Pumunta sa nilalaman

Enteoheno

Mula sa Wikipedia, ang malayang ensiklopedya
(Idinirekta mula sa Entheogen)
Ang Peyote ay isang halimbawa ng mga enteoheno na ginagamit sa mga ritual pang-relihiyoso. Ang Peyote ay iniulat na pumupukaw ng mga estado ng "malalim na introspeksiyon at kabatiran" na inilarawan na isang likas na metapisikal o espiritwal. Sa ibang pagkakataon, ang paggamit nito ay sinasamahan ng mayamang mga epektong biswal at pandinig.
Istukturang kimikal ng mescaline na pangunahign kompuwestong sikoaktibo ng peyote

Ang enteoheno ("Ang diyos ay nasa loob natin") ay isang sikoaktibong substansiya na ginagamit sa kontekstong relihiyoso, shamaniko o espiritwal. Sa kasaysayan, ang mga enteoheno ay karamihang hinango mula sa mga halaman at ginamit sa iba't ibang kontekstong relihiyoso. Sa pagdating ng organikong kimika, marami na ngayong mga sintetikong substansiya ang may parehong mga katangiang sikoaktibo. Ang mga enteoheno ay ginagamit bilang pandagdag sa maraming mga iba't ibang pagsasanay ng pagpapagaling, transendensiya, pangitain, at pahayag kabilang ang meditasyon, psyhonautics, proyektong sining at terapiyang sikedeliko

Pagsasaliksik

[baguhin | baguhin ang wikitext]
Kabuteng Psilocybe cubensis na naglalaman ng psylocibin.
tulad ng Mandala na bintanang bilog sa taas ng altar sa Boston University's Marsh Chapel na lugar ng Marsh Chapel Experiment

Ang kilalang sinaunang mga pagsubok ng karanasang entheogenic ay kinabibilangan ng Marsh Chapel Experiment na isinagawa ng doktor at doktoral na kandidato ng teolohiyang si Walter Pahnke sa ilalim ng pangangasiwa ni Timothy Leary ng Harvard Psilocybin Project. Sa eksperimentong double-blind na ito, ang lahat ng mga bolunterong estudyante ng graduate school divinity mula sa Boston ay nag-angkin ng pagkakaroon ng malalim na karanasang relihiyoso kasunod na pagkain ng purong psilocybin. Noong 2006, ang isang mas mahigpit na kinontrol na eksperimento ay isinagawa sa Johns Hopkins University at nagbigay ng parehong mga resulta.[1] Ang mga patuloy na pagsasaliksik sa kasalukuyan ay limitado dahil sa laganap na pagbabawal ng ilegal na droga sa maraming bansa, gayunpaman, ang ilang mga bansa ay may mga batas na pumapayag ng paggamit ng mga enteoheno para sa tradisyonal na relihiyosong paggamit nito. Halimbawa, sa Estados Unidos, ang paggamit ng mga drogang enteoheno ay legal kung gagamitin sa Native American Church sa mga relihoyosong seremonya nito.[2]

Relihiyon

[baguhin | baguhin ang wikitext]

Ang mga enteoheno ay ginagamit sa iba't ibang mga paraan kabilang bilang bahagi ng mga naitatag na relihiyon. Kabilang din dito ang paggamit na walang kaugnayan sa relihiyon ngunit para sa personal na pag-unlad espiritwal[3][4], gayundin bilang rekreasyonal na droga at para sa gamit na pagpapagaling. Ang paggamit ng mga enteoheno ay laganap sa buong naitalang kasaysayan ng tao.

Naniwala ang Israeling mananalisik na si Benny Shanon na si Moises ay nasa ilalim ng impluwensiya ng mga hallucinogen nang tanggapin nito ang batas ng diyos. Si Shanon ay naniniwalang ang psychedelic cocktail na katulad ng ayahuasca ay makapagpapaliwanag ng pangitain ni Moises ng nagliliyab na puno. Ayon kay Shanon: "Sa mga mataas na anyo ng pagkalango sa ayahuasca, ang pagkita ng liwanag ay sinasamahan ng malalim na relihiyoso at espirtiwal na mga pakiramdam." [5]

Ang isa sa pinakamalaganap na ginagamit na enteoheno ang cannabis na ginagamit sa mga rehiyong gaya ng Tsina, Europa, India sa libo libong mga taon. Ito ay lumitaw rin bilang bahagi ng mga relihiyon at kulturang gaya ng kilusang Rastafari, Sadhus ng Hinduismo, mga Scythian, Sufi Islam at iba pa.

Ang mga katutubong mamamayan ng Siberia ay gumagamit ng kabuteng fly agaric (Amanita muscaria) bilang enteoheno.

Sa Hinduismo, ang Datura stramonium at Cannabis ay ginagamit sa mga seremonyang relihiyoso.

Talaan ng mga enteoheno

[baguhin | baguhin ang wikitext]

Fauna

[baguhin | baguhin ang wikitext]
Karaniwang pangalan(binomial nomenclature para sa species o genus)Psychoactive o ibang mga ahenteng entheogenicMga rehiyon/kulturang gumagamit
Bufo5-MeO-DMT at BufoteninKontrobersiyal na interpretasyon ng sining Mesoamerican.

Flora

[baguhin | baguhin ang wikitext]
Karaniwang pangalanBinomial nomenclature para sa species o genusPsychoactive o ibang mga ahenteng entheogenicMga rehiyon/kulturang gumagamit
African Dream RootSilene capensisPosibleng triterpenoid saponinsTaong Xhosa ng Timog Aprika
Baging ng mga Kaluluwa o AyahuascaBanisteriopsis caapiMAOI β-carbolines: harmine, harmaline, at tetrahydroharmine.South America; mga tao ng Maulang-gubat ng Amasona. União do Vegetal ng Brazil at Estados Unidos. Ginamit sa loob ng Ayahuasca.
Blue Egyptian water lilyNymphaea caeruleaNuciferine at aporphinePossibleng sinaunang Ehipto at Timog Amerika.
Angel TrumpetBrugmansiaScopolamine at atropine.Timog Amerika.
Ganja, Grass, Herb, Marijuana, Weed, etc.CannabisDelta-9-tetrahydrocannabinol at ibang mga cannabinoidSadhu ng India.
Chaliponga, Chagropanga at mga bahagi ng Ecuador, Chacruna (Psychotria viridis)Diplopterys cabrerana/Banisteriopsis rusbyanaDMT, 5-MeO-DMT, Bufotenine, Methyltryptamine, atN-methyltetrahydro-beta-carboline.Brazil, Colombia, Ecuador, at Peru bilang bahagi ng Ayahuasca.
HarmalPeganum harmalaMAOI β-carbolines: Harmane, harmala, harmaline, harmalol, at tetrahydroharmine.Turkey at Gitnang Silangan.
Hawaiian baby woodroseArgyreia nervosaLSA.Sikoaktibo ngunit maaaring hindi ginamit bilang enteoheno. Katutubo sa India. Ang tradisyonal na paggamit ay posible ngunit hindi pangkaramihang na dokumento.
Henbane/Witches HerbHyoscyamus nigerHyoscyamine, scopolamine, at ibang mga tropane alkaloids.Ancient Greece at mga manggagaway(witch) ng Gitnang Kapanahunan
Peruvian Torch cactusEchinopsis peruviana/Trichocereus peruvianusMescalinePre-Incan Chavín na mga ritwal sa Peru.
IbogaTabernanthe ibogaIbogaine and other indole alkaloids.Bwiti rehiyon ng Kanlurang Sentral na Aprika .
Morning GloryIpomoea tricolor (from the convolvulaceae family)LSAAztec
Morning GloryIpomoea violacea (from the convolvulaceae family)LSAMazatec[6]
JimsonweedDatura stramoniumAtropine, hyoscyamine at scopolamine.Native Americans: Algonquian at Luiseño. Sadhus ng India. Táltos ng Magyar (Hungary).
MapachoNicotiana rusticaNicotine and MAOI β-carbolines: harmine, harmaline at tetrahydroharmine.Timog Amerika
Jurema, Jurema Preta, Black Jurema, at Vinho de JuremaMimosa tenuifloraDMT at YuremamineHilagang-silangang Brazil.
PeyoteLophophora williamsiiMescalineOshara Tradition
Chacruna (Diplopterys cabrerana) o ChacronaPsychotria viridisDMT, MAOI β-Carboline, at MMT.Vegetalistas ng Peru, Ecuador, Colombia, at simbahang Brazilian na Santo Daime ay gumamit nito bilang bahagi ng Ayahuasca.
Diviner's Sage, Sage of the Seers, Seer's sage, and Ska María PastoraSalvia divinorumSalvinorin AMazatec
San Pedro cactusEchinopsis pachanoiMescalineTimog Amerika
Ololiuqui, Morning GloryTurbina corymbosa/Rivea corymbosa (from the convolvulaceae family)LSAMazatec[6]
VilcaAnadenanthera colubrinaBufotenin, 5-MEO-DMT, at N-N-DMT.Timog Amerika
—Virola elongata/Virola theiodora5-MEO-DMT, N-N-DMT, and MAOI β-carbolines.Timog Amerika
YopoAnadenanthera peregrinaIlang mga substansiyang nauugnay sa DMT.Timog Amerika

Fungi

[baguhin | baguhin ang wikitext]
Karaniwang pangalan (binomial nomenclature para sa species o genus)Psychoactive o ibang mga ahenteng entheogenicMga rehiyon/kulturang gumagamit
Fly Agaric (Amanita muscaria) [7]MuscimolSiberian shamans. Scandinavia. Posibleng ang inuming Soma ng India.
Magic Mushroom (Psilocybe)PsilocybinMazatec
Boletus manicusHindi alam na mga substansiyang indolic.Papua New Guinea

Sanggunian

[baguhin | baguhin ang wikitext]
  1. ↑ R. R. Griffiths; W. A. Richards, U. McCann, R. Jesse (2006-07-07). "Psilocybin can occasion mystical-type experiences having substantial and sustained personal meaning and spiritual significance" (PDF). Psychopharmacology. 187 (3): 268–283. doi:10.1007/s00213-006-0457-5. PMID 16826400. Nakuha noong 2011-02-03.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: mga may-akda (link)[patay na link]
  2. ↑ "Archive copy". Inarkibo mula sa orihinal noong 2015-10-01. Nakuha noong 2012-02-03.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  3. ↑ "Tupper, K.W. (2003). Entheogens & education: Exploring the potential of psychoactives as educational tools. Journal of Drug Education and Awareness, 1(2), 145-161" (PDF). Inarkibo mula sa orihinal (PDF) noong 2007-10-09. Nakuha noong 2012-02-03.
  4. ↑ "Tupper, K.W. (2002). Entheogens and existential intelligence: The use of plant teachers as cognitive tools. Canadian Journal of Education, 27(4), 499-516" (PDF). Inarkibo mula sa orihinal (PDF) noong 2005-05-18. Nakuha noong 2005-05-18.
  5. ↑ abcnews.go.com, Moses Was High on Drugs, Israeli Researcher Says
  6. 1 2 http://www.sagewisdom.org/shepherdess.html
  7. ↑ Heinrich, C (1995). Strange Fruit: Alchemy and Religion- The Hidden Truth. London : Bloomsbury. Referenced throughout ISBN 978-0747515487
Nagmula sa "https://tl.wikipedia.org/w/index.php?title=Enteoheno&oldid=2059659"