Tagagamit:Thad Cruz
Incest o pakikiapid sa kamag-anak ay ang pagtatalik sa pagitan ng mga magkalapit na kamag-anak. Ang termino ay maaaring tumukoy sa mga sekswal na gawain sa pagitan ng: mga miyembro ng parehong sambahayan; kamag-anak na may kaugnayan sa pamamagitan ng pag-aampon o kasal; at mga miyembro ng parehong lahi o lipi. Ito ay isa sa mga pinaka-karaniwang pinagbabawal sa lahat ng kultura, pati sa kasalukuyang mga bansa at maraming sinaunang mga lipunan. Karamihan sa modernong lipunan ay may mga batas tungkol sa incest o panlipunan paghihigpit sa pagpapakasal sa malapit na kalipi. Sa ilang lipunan, tulad sa sinaunang Ehipto at iba pa, kapatid na lalaki-kapatid na babae, ama-anak na babae, at ina-anak na lalaki, magpinsan, tiyuhin-pamangking babae, tiyahin-pamangking lalaki, at iba pang mga koneksyon ng relasyon ay isinasagawa sa pagitan ng mga mayayamang pamilya bilang isang paraan upang mapanatili ang pananalaytay ng dugong maharlika ng angkan. Karagdagan, ang mga Balinese at Tribong Inuit ay may iba't ibang paniniwala tungkol sa kung ano ang bumubuo ng ilegal at imoral na pakikiapid sa kamag-anak. Gayunpaman, ang mga kaugnayan ng magulang-anak at kapatid-kapatid ay halos ipinagbabawal sa buong dako ng mundo.
Sa bansa kung saan ito ay ilegal, ang napahintulutang pakikiapid sa kamag-anak na matanda ay nakikita ng ilan bilang hindi krimen. Gayunpaman, ang mga bata na ipinanganak ng may malapit na kaugnayan ay lubhang may mataas na panganib na maaaring magdulot ng kamatayan o kapansanan dulot ng inbreeding.
Terminolohiya
Ang salitang Ingles na incest ay nagmula sa Latin incestus, na may pangkalahatang kahulugan na "marumi o mahalay". Ang pangkalahatang Latin na kahulugan ay napangalagaan hanggang sa buong Gitnang Ingles na panahon. Ang pang-uri incestuous ay nagsimula noong ika-16 siglo. [15] Bago mapalaganap ang Latin na termino, ang incest ay kilala sa Lumang Ingles sa bilang sibbleger (mula sa sibb 'pagkakamag-anak' + Léger 'pagsinungalingan') o mǣġhǣmed (mula mǣġ kamag-anak, magulang '+ hǣmed' hindutan ') ngunit ng lumaon, ang parehong mga salita ay hindi na ginamit.
Kasaysayan
Unang Panahon
Sa sinaunang Tsina, ang unang pinsan na may parehong apelyido (ibig sabihin, ang mga ipinanganak na magkapatid ang kanilang ama) ay hindi pinahihintulutan mag-asawa, habang ang mga may iba't ibang apelyido (ibig sabihin, maternal na pinsan o magkapatid na babae at lalaki na lumaon ay maiiba ang apelyido ng kapatid na babae) ay maaaring ipakasal.
Ayon sa Bibliya na Aklat ng Genesis, si Abraham at ang kanyang asawa, si Sarah ay magkapatid sa ama. Sila ay anak ni Terah. (GE 20:12).
Ang katha ng Oedipus, na may isang temang pakikiapid sa pagitan ng isang ina at anak na lalaki, nagtapos sa kalamidad at nagpakita ng pagbabawal laban sa incest. Si Oedipus ay naparusahan dahil sa kanyang mga ginawa at binulag niya ang kanyang sarili. Sa "kasunod na yugto" sa buhay ni Oedipus, na nagging si Antigone, ang kanyang apat na anak ay naparusahan din dahil sa ugnayan ng kanilang mga magulang.
Sa bersyon ng kapanganakan ni Adonis, mukhang naging katanggap-tanggap ang pakikiapid sa pagitan ng mag-ama. Nakipagtalik ang kanyang ina si Myrrha sa kanyang sariling ama si Cinyras. Nagpanggap bilang isang puta si Myrrha noong panahon ng pista.
Nabanggit at tinuligsa ang paksang pakikiapid sa kamag-anak sa Librong Aeneid ni Virgil VI: hic thalamum invasit ang natae vetitosque hymenaeos; "Ang pagpasok sa silid ng anak na babae at ang pakikipagtalik ay masidhing ipinagbabawal".
Noong panahon ng Gresya-Romano, karaniwalng tinatanggap ang pagpapakasal ng magkapatid. Halimbawa nito ay ang pamilyang Ptolemies noong sinaunang Ehipto. Ang tanyag na si Cleopatra VII ay ikinasal sa kanyang nakababatang kapatid na lalaking si Ptolemy XIII. Ang kanilang ama at ina na sina Cleopatra V at Ptolemy XII ay magkapatid rin.
Sa sinaunang Gresya, si Haring Spartan Leonidas I, bayani ng maalamat na Labanan sa Thermopylae, ay kasal sa kanyang pamangking babaeng si Gorgo, anak na babae ng kanyang kapatid sa amang si Cleomenes I. Sa batas ng Griyego, pinapayagan ang kasal sa pagitan ng isang kapatid na lalaki at kapatid na babae kung sila ay magkaiba ng ina. Halimbawa, pinapahiwatig ng ilang sulatin na si Elpinice ay kasal sa kanyang kapatid sa amang si Cimon.
Ang pakikiapid sa kamag-anak ay tinutulan at itinuring bilang nefas (labag sa batas ng mga diyos at tao) sa sinaunang Roma. Noong AD 295, ang incest ay malinaw na ipinagbabawal ng isang imperyal na kautusan, na hinati ang konseptong incestus sa dalawang kategorya: ang incestus gentium iuris, na inilapat sa parehong mga Romano at di-Romano sa Emperyo, at ang incestus iuris civilis, na ipinatutupad lamang sa mga Romanong mamamayan. Samakatuwid, ang isang Ehipto ay maaaring asawahin ang kanyang tiyahin, ngunit hindi ang isang Romano. Sa kabila ng di katanggap-tanggap na gawaing pakikiapid sa loob ng Emperyong Romano, si Emperador Caligula ay sinasabing nakipag-ulayawan sa lahat ng kanyang kapatid na babaeng sina Julia Livilla, Drusilla, at Agrippina.
Gitnang Siglo
Maraming Europeyong monarkiya ay nabuo dahil sa pampulitikang pagpapakasal, minsan na nagreresulta sa malayong mga pinsan (at kahit na sa unang pinsan) na may-asawa. Ito ay napatunayan lalo na sa bahay ng mga maharlika sa Habsburg, Hohenzollern, Savoy at Bourbon. Ang pagpapakasal sa kamag-anak ay nakatala rin sa sinaunang bahay ng mga kagalang-galang sa mga bansang Hapon at Koreya. Sa sinaunang bansang Hapon, ikinasal si Emperador Bidatsu at ang kanyang kalahating-kapatid na babaeng si Empress Suiko. Si Prinsipe Kinashi walang Karu ay diumano may sekswal na relasyon sa kanyang kapatid na babaeng si Prinsesa Karu walang Ōiratsume, bagaman ang aksyon ay di napatunayan. Upang maiwasan ang impluwensiya ng iba pang mga pamilya, ang isang kalahating-kapatid na babae ng Koreyan Dinastiyang Goryeo Reyna Gwangjong ay kanyang naging asawa noong ika-10 siglo. Ang pagpapakasal sa kapatid ay noong sinaunang panahon ay karaniwan batay sa ilang sinaunang talaan na natagpuan ng mga mananaliksik.
Pagtingin Batay sa Relihiyon
Dyuis
Sa tatlong lugar sa Torah, may listahan ng mga miyembro ng pamilya sa pagitan ng kanino ito ipinagbabawal magkaroon ng sekswal na relasyon; sa bawat may listahang ito ay may pagkakaiba. Ang Bibliya na listahan ay hindi timbang upang ipinahiwatig ang mga alituntunin para sa mga kababaihan ay hindi pareho.
Bukod sa pinag-uusapang kaso ng mga anak na babae, ang unang listahan ng incest sa talaan ng kabanalan ay halos gumagawa ng parehong mga alituntunin bilang ay sinundan sa sinaunang kulturang Arabo; sa Islam, ang mga bagong umiiral na mga patakaran ay ginawa ayon sa batas.
Ang mga kasal na ipinagbabawal sa Torah ay patungkol sa pamamagitan ng mga rabbi noong Gitnang Taon. Sinuman batang ipinanganak na may koneksyon sa isang rabbi ay ituturing na bastardo at ang mga kamag-anak ng asawa ay ipinagbabawal na magkarelasyon at hindi na maaaring ikasal. Kristyano
Sa Iglesia ng Romano Katoliko, ang kasal ay karaniwang hindi pinahihintulutan kung ang mga potensyal na asawa ay may kaugnayan hanggang sa kabilang ikalawang antas. Ang Iglesia ay di karaniwang pumapayag ikasal kapag may pasubali ukol sa potensyal na pagiging magkamag-anak ng dalawang taong gusto magpakasal. Bagamat kapahintulutan, mayroon pangyayaring ipinagkaloob ang sakramonya ng pagkakaisa sa pagitan ng tiyuhin-pamangkin na babae, sa kasal nina Leopoldo I at Margarita Teresa ng Espanya noong 1666.
Sa Iglesia ng Eastern Ortodoksia, ang pagpapakasal ay ipinagbabawal sa pagitan ng ikalawang pinsan o mas malapit at sa pagitan ng tiyo/tiya sa ikalawang antas at mga pamangkin o mas malapit. Gayundin, ang dalawang magkapatid ay hindi maaaring magpakasal sa dalawang iba pang magkapatid dahil sa legalidad ang kanilang mga anak ay magiging magpinsan. Sa kabilang banda, ang magkapatid ay maaaring magpakasal ang dalawang magpinsan.
Ang Anglikano Komunyon ay nagpapahintulot na ikasal ang magpinsan hanggang unang antas. Ngunit sa lahat ng tatlong mga susunod na Kristiyanong simbahan, ang pagpapakasal sa tiyo, tiya at mga kamag-anak na may direktang ugnayan ay hindi pinahihintulutan.
Islamic
Koran ang nagbibigay sa mga tiyak na mga patakaran tungkol sa incest, na nagbabawal ng isang tao mula sa pagpapakasal o pagkakaroon ng sekswal na relasyon sa:
ang asawa ng kanyang ama (ang kanyang ina, o tiya), ang kanyang biyenan kapatid na babae alinman ng magulang (tiyahin), kanyang kapatid na babae, ang kanyang kapatid na babae sa ama o ina, ang kanyang hipag ang kanyang pamangking babae (anak ng kapatid), ang kanyang anak na babae, ang kanyang babaing anak sa unang asawa, at ang kanyang manugang.
Budismo
Ang lipunang Budista ay may mataaas na pamantayan pagdating sa usaping pakikipag-ugnayan sa kapwa partikular sa mga sekswal na pag-uugali. Masidhi rin tinututulan ang pagsasabuhay ng incest base sa kanilang local na kulturang pamantayan. Ang pinaka-karaniwang balangkasan ng Budismong etika ay ang ng Limang utos at ang Noble Path Eightfold: dapat ay hindi mahumaling o manabik nang labis ang isang tao sa sekswal na gawain. Ang pagsasabuhay ng mga maling gawain ay maaaring magbunga ng matinding pagdurusa o kaguluhan sa buhay ng isang tao. Ang mga monghe at madre ay hindi pinapayagang makiisa sa kahit anuman uri ng gawaing sekwal. Ang incest ay hindi direktang nabanggit bilang isang masamang gawain sa mga doktrinang ginagamit nila sa kanilang pananampalataya. Ang pagsasagawa ng incest ay maiuugnay kung saang lugar o kultura ito magiging katanggap-tanggap. Wala mga partikular na batas ang masidhing dapat sundin ng mga Budista. Ang mga nasusulat sa kanilang mahahalagang aklat ay maituturing na mga gabay sa kanilang pang-araw-araw na buhay.