Tingnan ang wikitext ng Jacob

{{otheruses|Israel}}
:''Sa ibang pagkakataon, ang Jacob o Jacobo ay katumbas ng pangalang [[Santiago]].''
{{Infobox person
| name               = Jacob
| native_name        = יַעֲקֹב
| native_name_lang   = he
| image              = Rembrandt - Jacob Wrestling with the Angel - Google Art Project.jpg
| caption            = ''Pakikipagbuno ni Jakob sa Anghel'', ni [[Rembrandt]]
| birth_date         = 1898 BC
| death_date         = 1751 BC
| resting_place      = Ayon sa kaugalian, ang [[Kuweba ng mga Patriarch]], [[Hebron]]
| resting_place_coordinates =  {{coord|31.5247|35.1107|display=inline}}
| father            =  [[Isaac]]
| mother            =  [[Rebeca]]
| spouse            =  {{plainlist|
*[[Lea]]
*[[Racel]]}}
| children           =  {{plainlist|
*12 anak na lalaki, tradisyonal na tagapagtatag ng [[Labindalawang Tribo ng Israel]]
*[[Dina]] (nag-iisang anak na babae)}}
| relatives = {{plainlist|
*[[Abraham]] (lolo)
*[[Sarah]] (lola)
*[[Ismael]] (tiyuhin)
*[[Esau]] (kambal na kapatid)
*[[Laban (Bibliya)|Laban]] (tiyuhin, biyenan)}}
}}

'''Jacob''' ({{IPAc-en|ˈ|dʒ|eɪ|k|ə|b}}; {{Hebrew name|יַעֲקֹב|{{audio|Yaakov.ogg|Yaʿaqōv}}|Yaʿăqōḇ}}; {{lang-ar|يَعْقُوب|[[Jacob in Islam|Yaʿqūb]]}}; {{lang-gr|Ἰακώβ|Iakṓb}}),<ref>{{cite web |url=https://www.etymonline.com/word/Jacob#etymonline_v_1631 |title=Jacob |work=Online Etymology Dictionary |access-date=14 September 2021 |url-status=live}}</ref> kalaunan ay binigyan ng pangalang '''[[Israel (pangalan)|Israel]]''', ay itinuturing na isang [[Patriarchs (Bible)|patriarch]] ng [[Israelites]] at isang mahalagang tao sa [[ Mga relihiyong Abrahamiko]], gaya ng [[Judaismo]], [[Kristiyanismo]], at [[Islam]]. Unang lumitaw si Jacob sa [[Aklat ng Genesis]], kung saan inilalarawan siya bilang anak ni [[Isaac]] at [[Rebecca]], at apo ni [[Abraham]], [[Sarah]], at [[Betuel]]. Ayon sa salaysay sa Bibliya, siya ang pangalawang anak ni Isaak, at ang nakatatanda niyang [[kambal na kapatid]] ay si [[Esau]]. Sinasabing binili ni Jacob ang [[Primogeniture|karapatang pagkapanganay]] ni Esau at, sa tulong ng kanyang ina, nilinlang ang kanyang tumatandang ama na pagpalain siya sa halip na si Esau.<ref>{{Cite web|url=https://lifehopeandtruth.com/bible/bible-study/bible-stories/esau-and-jacob-and-the-birthright/|title=Esau and Jacob and the Birthright|website=Life, Hope & Truth|language=en|access-date=2019-09-16}}</ref> Nang maglaon sa salaysay, kasunod ng matinding tagtuyot sa kanyang tinubuang-bayang [[Canaan]], si Jacob at ang kanyang mga inapo, sa tulong ng kanyang anak na si [[Joseph (Genesis)|Joseph]] (na naging katiwala ng [[ pharaoh]]), lumipat sa [[Biblical Egypt|Ehipto]] kung saan namatay si Jacob sa edad na 147. Siya ay dapat na inilibing sa [[Kuweba ng Machpelah]].

Si Jacob ay nagkaroon ng labindalawang anak sa pamamagitan ng apat na babae, ang kaniyang mga asawa, [[Leah]] at [[Rachel]], at ang kaniyang mga asawa, [[Bilha]] at [[Zilpa]], na, ayon sa pagkakasunud-sunod ng kanilang kapanganakan, [[ Ruben (anak ni Jacob)|Ruben]], [[Simeon (anak ni Jacob)|Simeon]], [[Levi]], [[Juda|Juda]], [[Dan (anak ni Jacob) )|Dan]], [[Naphtali]], [[Gad (anak ni Jacob)|Gad]], [[Asher]], [[Issachar]], [[Zebulon]], Jose, at [[Benjamin]], na lahat sila ay naging mga ulo ng kanilang sariling mga grupo ng pamilya, na kalaunan ay kilala bilang [[Labindalawang Tribo ng Israel]]. Nagkaroon din siya ng anak na babae na pinangalanang [[Dina]].<ref>Enumerations of the twelve tribes vary. Because Jacob effectively adopted two of his grandsons by Joseph and [[Asenath]], namely [[Ephraim]] and [[Manasseh (tribal patriarch)|Manasseh]], the two grandsons were often substituted for the [[Tribe of Joseph]], yielding thirteen tribes, or twelve if Levi is set apart.</ref> Ayon sa Genesis, nagpakita si Jacob ng paboritismo sa kaniyang mga asawa at mga anak, anupat mas pinili niya si Raquel at ang mga anak nito, sina Jose at Benjamin, na nagdulot ng tensyon sa loob ng pamilya—na nagresulta sa pagbebenta sa kanya ng mga nakatatandang kapatid ni Jose sa pagkaalipin.

Ang mga dalubhasa ay mayroong ng di-magkasangayong pananaw tungkol sa pagkamakasaysayan ni Jacob, na siyang pagkairal ay walang katibayan ayon sa katibayang arkeolohikal.

==Etimolohiya==
Ayon sa [[folk etymology]] na matatagpuan sa [[Aklat ng Genesis|Genesis]] 25:26, ang pangalang {{lang|he-Latn|Yaʿaqōv}} {{lang|he|יעקב|rtl=yes}} ay nagmula sa {{lang|he-Latn|ʿaqev}} {{lang|he|עָקֵב|rtl=yes}} "sakong", dahil si Jacob ay ipinanganak na nakahawak sa sakong ng kanyang kambal na kapatid na lalaki [[Esau]].<ref>{{lang|he|יָדֹו אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו|rtl=yes}} ([[KJV]]: "and his hand took hold on Esau's heel"). ''[[Strong's Concordance]]'' [https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H6119&t=WLC H6119].</ref><ref name="FreedmanMyers2000">{{cite book|author1=David Noel Freedman|author2=Allen C. Myers|title=Eerdmans Dictionary of the Bible|url=https://books.google.com/books?id=qRtUqxkB7wkC&pg=PA666|date=31 December 2000|publisher=Amsterdam University Press|isbn=978-90-5356-503-2|page=666}}</ref> Ang makasaysayang pinagmulan ng pangalan ay hindi tiyak, bagaman ang mga katulad na pangalan ay naitala. Ang {{lang|he-Latn|[[Yaqub-Har]]}} ay itinala bilang isang pangalan ng lugar sa isang listahan ni [[Thutmose III]] (ika-15 siglo BC), at kalaunan bilang ''nomen'' ng isang [[Hyksos]] pharaoh. Ang mga hieroglyph ay hindi maliwanag, at maaaring basahin bilang "Yaqub-Har", "Yaqubaal", o "Yaqub El". Ang parehong pangalan ay naitala kanina pa, sa c. 1800 BC, sa mga inskripsiyong cuneiform (binabaybay na ''ya-ah-qu-ub-el'', ''ya-qu-ub-el'').<ref>Victor P. Hamilton, ''The Book of Genesis, Chapters 18-50'' (1995), [https://books.google.ch/books?id=zlQ4chBCC5oC&pg=PA179 p. 179].</ref> Ang mungkahi na ang personal na pangalan ay maaaring paikliin mula sa tambalang pangalan na ito, na isasalin sa "may [[El (god)|El]] protect", ay nagmula kay Bright (1960).<ref>Jonathan Z. Smith, ''Map is Not Territory: Studies in the History of Religions'', University of Chicago Press (1978), [https://books.google.ch/books?id=a8Vvzr7SeuwC&pg=PA33 p. 33].</ref> Isinasalin ng [[Septuagint]] ang pangalang {{lang|grc|Ιακωβος}}, mula sa Latin na {{lang|la|Jacobus}}, Ingles na ''Jacob''.

Ang pangalang ''Israel'' na ibinigay kay Jacob kasunod ng yugto ng kanyang [[Nakipagbuno si Jacob sa anghel|pakikipagbuno sa anghel]] (Genesis 32:22&ndash;32) ay isinalin sa etimolohiya bilang komposisyon ng {{lang|he|אֵל| rtl=yes}} ''[[El (god)|el]]'' "god" at ang ugat {{lang|he|שָׂרָה|rtl=yes}} ''śarah'' "to rule, contend, have kapangyarihan, mangibabaw":<ref>{{lang|he|שָׂרָה|rtl=yes}}  ''śarah''  "to contend, have power, contend with, persist, exert oneself, persevere" (''[[Strong's Concordance]]'' [https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H8323&t=KJV H8323]); {{lang|he|שָׂרַר|rtl=yes}}  ''śarar''  "to be or act as prince, rule, contend, have power, prevail over, reign, govern" (''[[Strong's Concordance]]'' [https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H8280&t=KJV h8280])</ref>&nbsp;{{lang|he|שָׂרִיתָ עִם־אֱלֹהִים|rtl=yes}} ([[KJV]]: "isang prinsipe ay may kapangyarihan ka sa [[Elohim|Diyos]]"); Bilang kahalili, ang ''el'' ay maaaring basahin bilang paksa, para sa pagsasalin ng "El rules/contends/struggles".<ref>"The Jewish Study Bible" of [[Oxford University Press]] (p. 68=) "The scientific etymology of ''Israel'' is uncertain, a good guess being '[The God] El rules.'"[http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/Bibles/StudyBibles/TanakhJewishversion/~~/dmlldz11c2EmY2k9OTc4MDE5NTI5NzUxNQ==]</ref>

==Salaysay ng Genesis ==
[[File:Abraham - Isaac - Jacob - Judah by Michelangelo Buonarroti.jpg|thumb|right|250px|''Abraham, Isaac, Jacob and Judah'' ni [[Michelangelo|Michelangelo Buonarroti]], [[Sistine Chapel]] , [[Lungsod ng Vatican]]]]
Ang tala sa bibliya ng buhay ni Jacob ay matatagpuan sa Aklat ng Genesis, mga kabanata 25–50.

===Kapanganakan===
Si Jacob at ang kanyang kambal na kapatid na si Esau, ay isinilang kina [[Isaac]] at [[Rebecca]] pagkaraan ng 20 taong pagsasama, nang si Isaac ay 60 taong gulang.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse ||Genesis|25:20|HE}}, {{bibleverse-nb||Genesis|25:26|HE}}</ref> Si Rebecca ay hindi komportable sa panahon ng kanyang pagbubuntis at nagtanong sa Diyos kung bakit siya nagdurusa. Natanggap niya ang propesiya na ang [[kambal]] ay nag-aaway sa kanyang sinapupunan at patuloy na lalaban sa buong buhay nila, kahit na sila ay naging dalawang magkahiwalay na bansa. Sinabi rin ng hula na "ang isang bayan ay magiging mas malakas kaysa sa ibang mga tao; at ang matanda ay maglilingkod sa nakababata" [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%2025:23&version=KJV (Genesis 25:25 KJV)].

Nang dumating ang oras ng panganganak ni Rebecca, ang panganay na si Esau ay lumabas na nababalutan ng pulang buhok, na parang nakasuot ng mabalahibong damit, at ang kanyang sakong ay hinawakan ng kamay ni Jacob, ang pangalawa. Ayon sa Genesis 25, pinangalanan nina Isaac at Rebecca ang unang anak na lalaki {{lang-he|עשו}}, Esau.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|25:25|HE}}</ref> Ang pangalawang anak na pinangalanan nilang יעקב, Jacob (Ya'aqob o Ya'aqov, ibig sabihin ay "tagasalo ng takong", "tagapagpalit", "puller ng paa", "siya na sumusunod sa takong ng isa", mula sa {{lang-he|link=no|עקב}}, ''{{'}}aqab'' o ''{{'}}aqav'', "hawakan ng sakong", "iwasan", "pagpigil", isang wordplay sa {{lang-he|עקבה|link=no}}, ''{{'}}iqqebah'' o ''{{'}}iqqbah'', "takong").<ref>''Strong's Concordance'' 3290, 6117.</ref>

Ang mga batang lalaki ay nagpakita ng iba't ibang mga katangian habang sila ay nag-mature. "... at si Esau ay isang tusong mangangaso, isang tao sa parang; ngunit si Jacob ay isang simpleng tao, tumatahan sa mga tolda".<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|25:27 |HE}}</ref> Bukod dito, iba-iba rin ang ugali ng kanilang mga magulang sa kanila: "At minahal ni Isaac si Esau, sapagka't kumain siya ng kaniyang karne ng usa: ngunit mahal ni Rebecca si Jacob."<ref>''Hebrew-English Bible' ' {{bibleverse||Genesis|25:28|HE}}</ref>

[[File:JacobBirthright.jpg|thumb|left|Nag-alok si Jacob ng isang mangkok ng [[stew]] kay Esau para sa kanyang pagkapanganay, pagpipinta noong ika-18 siglo ni [[Zacarias Gonzalez Velazquez]]]]

===Pagkuha ng pagkapanganay===
{{pangunahing|Jacob at Esau}}
Sinasabi sa Genesis 25:29–34 ang ulat tungkol sa pagbebenta ni Esau ng kanyang [[Primogeniture|birthright]] kay Jacob.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|25:29–34|HE}} </ref> Ang talatang ito ay nagsasabi na si Esau, pabalik na gutom na gutom mula sa bukid, ay nakiusap kay Jacob na bigyan siya ng ilan sa nilagang ginawa ni Jacob. (Tinawag ni Esau ang ulam bilang "ang parehong pulang lutong iyon", na nagbunga ng kanyang palayaw, {{lang-he|link=no|אדום}} ('''Edom'', ibig sabihin ay "Pula").) Nag-alok si Jacob na bigyan si Esau ng isang mangkok ng nilagang kapalit ng kanyang pagkapanganay, na sinang-ayunan ni Esau.

=== Pagpapala ni Isaac ===
Habang tumatanda si Isaac, naging bulag siya at hindi tiyak kung kailan siya mamamatay, kaya nagpasiya siyang ibigay sa kanya ang pagkapanganay ni Esau. Hiniling niya na si Esau ay pumunta sa parang kasama ang kanyang mga sandata (pana at busog) upang pumatay ng ilang karne ng usa. Pagkatapos ay hiniling ni Isaac na si Esau ay gumawa ng "masarap na karne" para sa kanya mula sa karne ng usa, ayon sa paraan kung paano siya pinakanasiyahan dito, nang sa gayon ay makakain niya ito at mapagpala si Esau. 

Narinig ni Rebecca ang pag-uusap na ito. Iminungkahi na makahulang napagtanto niya na ang mga pagpapala ni Isaac ay mapupunta kay Jacob, dahil sinabihan siya bago ipanganak ang kambal na ang nakatatandang anak na lalaki ay maglilingkod sa nakababata.<ref>Scherman, Rabbi Nosson (1993). ''The Chumash''. [[Brooklyn, New York]]: Mesorah Publications, p. 135.</ref> Binasbasan ni Rebecca si Jacob at mabilis niyang inutusan si Jacob na dalhin ang kanyang dalawang kambing na kambing mula sa kanilang kawan upang siya ang pumalit kay Esau sa paglilingkod kay Isaac at matanggap ang kanyang pagpapala. Nagprotesta si Jacob na makikilala ng kanyang ama ang kanilang panlilinlang dahil si Esau ay mabalahibo at siya mismo ay makinis ang balat. Natatakot siyang isumpa siya ng kanyang ama sa sandaling maramdaman niya ito, ngunit inalok ni Rebecca na kunin ang sumpa, pagkatapos ay iginiit na sundin siya ni Jacob.<ref>Ginzberg, Louis (1909). ''[[Legends of the Jews]] [http://www.swartzentrover.com/cotor/e-books/misc/Legends/Legends%20of%20the%20Jews.pdf Vol I : Isaac blesses Jacob]'' (Translated by Henrietta Szold) Philadelphia: Jewish Publication Society.</ref> Ginawa ni Jacob ang itinuro ng kanyang ina at, nang bumalik siya kasama ang mga bata, ginawa ni Rebecca ang masarap na karne na gusto ni Isaac. Bago niya ipadala si Jacob sa kanyang ama, binihisan niya siya ng mga kasuotan ni Esau at naglagay ng balat ng kambing sa kanyang mga braso at leeg upang gayahin ang mabalahibong balat.
[[File:Govert Flinck - Isaac Blessing Jacob - WGA07930.jpg|thumb|250px|Isang matandang Isaac na nagbabasbas kay Jacob, oil on canvas ni [[Govert Flinck]], 1638]]
Nagkunwari bilang si Esau, pumasok si Jacob sa silid ni Isaac. Nagulat na nakabalik kaagad si Esau, tinanong ni Isaac kung paano naging mabilis ang pangangaso. Sumagot si Jacob, "Dahil dinala ito sa akin ng Panginoon mong Diyos." [[Rashi]], sabi ng mga hinala ni Isaac ay lalong napukaw, dahil hindi kailanman ginamit ni Esau ang personal na pangalan ng Diyos.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|27:21|HE}}</ref> Hiniling ni Isaac na lumapit si Jacob para maramdaman niya ito, ngunit ang mga balat ng kambing ay parang mabalahibo na balat ni Esau. Nalilito, napabulalas si Isaac, "Ang tinig ay tinig ni Jacob, ngunit ang mga kamay ay mga kamay ni Esau!"<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|27:22|HE}}</ref> Hiniling ni Isaac na lumapit si Jacob upang madama niya ito, ngunit ang mga balat ng kambing ay parang mabalahibo na balat ni Esau. Nalilito, sinabi ni Isaac, "Ang tinig ay tinig ni Jacob, ngunit ang mga kamay ay mga kamay ni Esau!"<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|27:22|HE}} </ref> Sinusubukan pa ring makuha ang katotohanan, direktang tinanong siya ni Isaac, "Ikaw ba ang aking anak na si Esau?" at simpleng sumagot si Jacob, "Ako nga." Si Isaac ay nagpatuloy na kumain ng pagkain at uminom ng alak na ibinigay sa kanya ni Jacob, at pagkatapos ay sinabi sa kanya na lumapit at humalik sa kanya. Habang hinahalikan ni Jacob ang kanyang ama, naamoy ni Isaac ang mga damit na pag-aari ni Esau at sa wakas ay tinanggap na ang taong nasa harap niya ay si Esau. Pagkatapos, binasbasan ni Isaac si Jacob ng pagpapalang para kay Esau. Ang Genesis 27:28–29 ay nagsasaad ng pagpapala ni Isaac: "Kaya't bigyan ka ng Dios ng hamog ng langit, at ng katabaan ng lupa, at ng saganang mais at alak: Paglingkuran ka ng mga tao: panginoon mo ang iyong mga kapatid, at ang sa iyong ina. ang mga anak ay yumukod sa iyo: sumpain ang bawa't sumusumpa sa iyo, at pagpalain ang nagpapala sa iyo."

Halos hindi pa lumabas si Jacob ng silid nang bumalik si Esau mula sa pangangaso upang ihanda ang kanyang laro at tanggapin ang pagpapala. Ang pagkaunawa na siya ay nalinlang ay ikinagulat ni Isaac, ngunit kinilala niya na natanggap ni Jacob ang mga pagpapala sa pamamagitan ng pagdaragdag ng, "Sa katunayan, siya ay [o mananatiling] pagpapalain!" (27:33).

Nadurog ang puso ni Esau sa panlilinlang at humingi ng sarili niyang pagpapala. Dahil ginawang tagapamahala ni Jacob si Jacob sa kanyang mga kapatid, maipapangako lamang ni Isaac, "Sa iyong tabak ay mabubuhay ka, ngunit ang iyong kapatid ay maglilingkod ka; gayon ma'y kapag ikaw ay napighati, maaari mong iwaksi ang kanyang pamatok sa iyong leeg" (27:39–40).

Bagaman ipinagbili ni Esau kay Jacob ang kanyang sariling pagkapanganay, na siyang kanyang pagpapala, para sa "pulang lutuin," kinasusuklaman pa rin ni Esau si Jacob sa pagtanggap ng kanyang basbas na hindi sinasadyang ibinigay sa kanya ng kanilang amang si Isaac. Nangako siyang papatayin si Jacob sa sandaling mamatay si Isaac. Nang mabalitaan ni Rebecca ang tungkol sa kanyang mga balak na pumatay,<ref>{{bibleverse||Genesis|27:42|NIV}}</ref> inutusan niya si Jacob na maglakbay sa bahay ng kanyang kapatid [[Laban (Bible)|Laban]] sa Haran, hanggang sa humupa ang galit ni Esau. Nakumbinsi niya si Isaac na paalisin si Jacob sa pamamagitan ng pagsasabi sa kanya na siya ay nawalan ng pag-asa sa kanyang pagpapakasal sa isang lokal na batang babae mula sa mga pamilyang sumasamba sa idolo ng [[Canaan]] (gaya ng ginawa ni Esau). Matapos paalisin ni Isaac si Jacob upang maghanap ng mapapangasawa, napagtanto ni Esau na ang kanyang sariling mga asawang Canaanita ay masama sa paningin ng kanyang ama at kaya kinuha niya ang isang anak na babae ng kapatid sa ama ni Isaac, [[Ismael]], bilang isa pang asawa.

===Hagdan ni Jacob===
{{pangunahing|Hagdan ni Jacob}}
[[File:Blake jacobsladder.jpg|right|thumb|''Ang panaginip ni Jacob'' ni [[William Blake]] (c. 1800, British Museum, London)]]
Malapit sa [[Luz]] patungo sa [[Haran (lugar sa Bibliya)|Haran]], nakaranas si Jacob ng isang pangitain ng isang hagdan, o hagdanan, na umaabot sa langit na may mga anghel na umaakyat at bumababa rito, na karaniwang tinutukoy bilang "[[ hagdan ni Jacob]]." Narinig niya ang tinig ng Diyos, na inulit ang marami sa mga pagpapala sa kanya, na nagmumula sa tuktok ng hagdan.

Ayon sa [[Midrash Genesis Rabbah]], ang hagdan ay nagpapahiwatig ng mga tapon na ang mga Judio ay magdurusa bago dumating ang [[Jewish messianism|Jewish Messiah]]: ang mga anghel na kumakatawan sa mga tapon ng Babylonia, Persia, at Greece bawat isa. umakyat sa isang tiyak na bilang ng mga hakbang, parallel ang mga taon ng pagkatapon, bago sila "nahulog"; ngunit ang anghel na kumakatawan sa huling pagkatapon, yaong sa [[Edom]], ay patuloy na umaakyat sa mga ulap. Natakot si Jacob na ang kanyang mga inapo ay hindi kailanman makakalaya sa pamumuno ni Esau, ngunit tiniyak sa kanya ng Diyos na sa Wakas ng mga Araw, ang Edom ay babagsak din.<ref>[http://www.betemunah.org/galuyot.html#_Toc404180204 The Four Exiles] by Rabbi Dr. Hillel ben David</ref>

Kinaumagahan, nagising si Jacob at nagpatuloy sa kanyang paglalakbay patungong Haran, pagkatapos na pangalanan ang lugar kung saan siya nagpalipas ng gabing "[[Bethel]]," "bahay ng Diyos."

===Kasal===
[[File:Rachel WilliamDyce.jpg|thumb|left|''Si Racel at si Jacob'' ni [[William Dyce]]]]
Pagdating sa Haran, nakita ni Jacob ang isang balon kung saan tinitipon ng mga pastol ang kanilang mga kawan upang painumin sila at nakilala niya ang nakababatang anak na babae ni [[Laban (Bible)|Laban]], [[Rachel]], ang [[pinsan|unang pinsan]] ni Jacob; nagtatrabaho siya bilang pastol. Si Jacob ay 77 taong gulang,<ref name="Craig Olson p.13">Craig Olson, "Ilang Taon si Padre Abraham? Muling Sinusuri ang Patriarchal Lifespans sa Liwanag ng Arkeolohiya", p.13</ref> at minahal niya Rachel agad. Pagkaraan ng isang buwang kasama ng kanyang mga kamag-anak ay hiningi niya ang kanyang kamay sa kasal bilang kapalit ng pagtatrabaho ng pitong taon para kay Laban [[Aramean|the Aramean]]. Pumayag si Laban sa kaayusan. Ang pitong taon na ito ay tila kay Jacob "ngunit ilang araw, para sa pag-ibig niya para sa kanya." Nang sila ay kumpleto at siya ay 84 taong gulang<ref name="Craig Olson p.13"/> hiningi niya ang kanyang asawa, ngunit nilinlang siya ni Laban sa pamamagitan ng pagpapalit kay Raquel para sa kanyang nakatatandang kapatid na babae, [[Leah]], bilang ang belo. nobya. Kinaumagahan, nang malaman ang katotohanan, binigyang-katwiran ni Laban ang kanyang ginawa, na sinasabi na sa kanyang bansa ay hindi narinig ang pagbibigay ng nakababatang anak na babae bago ang nakatatanda. Gayunpaman, pumayag siyang ipakasal din si Raquel kung magtatrabaho pa si Jacob ng pitong taon. Pagkatapos ng linggo ng pagdiriwang ng kasal kasama si Lea, pinakasalan ni Jacob si Raquel, at nagpatuloy siya sa pagtatrabaho kay Laban ng pitong taon pa.

Si Jacob, na walang asawa hanggang sa edad na 84, ay nagkaanak ng labindalawang anak sa susunod na pitong taon.<ref name="Craig Olson p.13"/> Minahal niya si Rachel nang higit kaysa kay Lea, at nakaramdam ng pagkamuhi si Lea. Binuksan ng Diyos ang sinapupunan ni Lea at mabilis siyang nagsilang ng apat na lalaki: [[Ruben (anak ni Jacob)|Ruben]], [[Simeon (anak ni Jacob)|Simeon]], [[Levi]], at [[Judah ( anak ni Jacob)|Juda]]. Gayunpaman, nanatiling baog si Rachel. Kasunod ng halimbawa ni Sarah, na nagbigay ng kanyang alipin kay [[Abraham]] pagkatapos ng mga taon ng pagkabaog, ibinigay ni Raquel ang kanyang alilang babae [[Bilhah]] kay Jacob upang mapalaki ni Raquel ang mga anak sa pamamagitan niya. Ipinanganak ni Bilha si [[Dan (anak ni Jacob)|Dan]] at [[Naphtali]]. Nang makita niyang pansamantalang tumigil sa panganganak, ibinigay ni Lea ang kaniyang alilang babae [[Zilpah]] kay Jacob upang mapalaki ni Lea ang higit pang mga anak sa pamamagitan niya. Isinilang ni Zilpa si [[Gad (anak ni Jacob)|Gad]] at [[Asher]]. Pagkatapos, muling nagbunga si Lea at ipinanganak si [[Issachar]], [[Zebulon]], at [[Dina]], ang panganay at kaisa-isang anak na babae ni Jacob. Naalala ng Diyos si Raquel, na nagsilang kay [[Joseph (anak ni Jacob)|Joseph]] at [[Benjamin]].

Matapos ipanganak si Joseph, nagpasya si Jacob na umuwi sa kanyang mga magulang. Nag-atubili si Laban [[Mga Aramean|ang Aramean]] na palayain siya, dahil pinagpala ng Diyos ang kanyang kawan dahil kay Jacob. Tinanong ni Laban kung ano ang maibabayad niya kay Jacob. Iminungkahi ni Jacob na lahat ng may batik-batik, may batik-batik, at kayumangging kambing at tupa ng kawan ni Laban, anumang oras, ay magiging kabayaran niya. Naglagay si Jacob ng mga tungkod ng poplar, kastanyo, at kastanyas, na lahat ay binalatan niya ng "mga guhit na puti sa mga iyon,"<ref>Genesis 30:37</ref> sa loob ng mga patubigan o palungan ng kawan, na iniuugnay ang mga guhit ng mga tungkod sa ang paglaki ng mga guhit sa mga hayop.<ref>Genesis 30:39</ref> Sa kabila ng pagsasabuhay na ito ng mahika, nang maglaon ay sinabi ni Jacob sa kanyang mga asawa na ang Diyos ang nagpasilang sa mga alagang hayop ng maginhawang supling, upang ibalik ang agos laban sa mapanlinlang na si Laban.<ref>Genesis 31:7-9</ref> Sa paglipas ng panahon, napansin ng mga anak ni Laban na kinukuha ni Jacob ang mas magandang bahagi ng kanilang mga kawan, kaya't nagsimulang magbago ang palakaibigang saloobin ni Laban kay Jacob. Ang [[anghel ng Panginoon]], sa panaginip noong panahon ng pag-aanak, ay nagsabi kay Jacob "Ngayon, iangat mo ang iyong mga mata at tingnan mo [na] lahat ng mga lalaking kambing na nakasakay sa mga hayop ay may singsing, may batik-batik, at may guhit, sapagkat nakita ko. lahat ng ginagawa sa iyo ni Laban",<ref>Genesis 31:12</ref> na siya ang Diyos na nakilala ni Jacob sa Bethel,<ref name="Genesis 31:13">Genesis 31:13</ref> at na si Jacob ay umalis at bumalik sa lupain kung saan siya ipinanganak,<ref name="Genesis 31:13"/> na ginawa niya at ng kanyang mga asawa at mga anak nang hindi ipinaalam kay Laban. Bago sila umalis, ninakaw ni Rachel ang ''[[teraphim]],'' na itinuturing na sambahayan [[cult image|mga diyus-diyosan]], mula sa bahay ni Laban.

Hinabol ni Laban si Jacob sa loob ng pitong araw. Noong gabi bago niya siya maabutan, nagpakita ang Diyos kay Laban sa isang panaginip at binalaan siya na huwag magsabi ng anumang mabuti o masama kay Jacob. Nang magkita ang dalawa, sinabi ni Laban kay Jacob, "Ano ang ginawa mo, na dinaya mo ako at itinaboy ang aking mga anak na parang mga bihag ng tabak?"<ref>Genesis 31:26</ref> Hiniling din niya ang kanyang ninakaw. ''teraphim'' pabalik. Palibhasa'y walang alam tungkol sa pagnanakaw ni Raquel, sinabi ni Jacob kay Laban na ang sinumang nagnakaw sa kanila ay dapat mamatay at tumayo sa isang tabi upang hayaan siyang maghanap. Nang marating ni Laban ang tolda ni Raquel, itinago niya ang "terapim" sa pamamagitan ng pag-upo sa mga iyon at sinabing hindi siya makabangon dahil siya ay [[regla|nagreregla]]. Pagkatapos ay humiwalay sina Jacob at Laban sa isa't isa sa isang kasunduan upang mapanatili ang kapayapaan sa pagitan nila malapit sa [[Gilead]]. Umuwi si Laban sa kanyang tahanan at nagpatuloy si Jacob sa kanyang paglalakad.

===Paglalakbay pabalik sa Canaan ===
[[File:Lutte de Jacob avec l'Ange.jpg|thumb|''Jacob Wrestling with the Angel'' ni [[Eugène Delacroix]]]]
{{pangunahing|Nakikipagbuno si Jacob sa anghel}}
Habang papalapit si Jacob sa lupain ng Canaan habang siya ay dumaraan [[Mahanaim]], nagpadala siya ng mga mensahero sa unahan sa kaniyang kapatid na si Esau. Bumalik sila na may balita na si Esau ay darating upang salubungin si Jacob kasama ang isang hukbo na 400 lalaki. Sa matinding pangamba, naghanda si Jacob para sa pinakamasama. Siya ay nakibahagi sa taimtim na panalangin sa Diyos, pagkatapos ay nagpadala sa unahan niya ng isang tributo ng mga kawan at baka kay Esau, "Isang regalo sa aking panginoon na si Esau mula sa iyong lingkod na si Jacob."

Pagkatapos ay dinala ni Jacob ang kanyang pamilya at mga kawan sa tawiran [[Jabok]] sa gabi, pagkatapos ay muling tumawid upang ipadala ang kanyang mga ari-arian, na naiwang mag-isa sa pakikipag-isa sa Diyos. Doon, nagpakita ang isang misteryosong nilalang (“tao,” Genesis 32:24, 28; o “Diyos,” Genesis 32:28, 30, Oseas 12:3, 5; o “anghel,” Oseas 12:4), at ang dalawa ang nagbuno hanggang sa pagsikat ng araw. Nang makita ng nilalang na hindi niya nadaig si Jacob, hinawakan niya si Jacob sa litid ng kanyang hita (ang ''[[gid hanasheh]]'', גיד הנשה), at, bilang resulta, si Jacob ay nagkaroon ng pilay (Genesis 32). :31). Dahil dito, "hanggang sa araw na ito ang mga tao ng Israel ay hindi kumakain ng litid ng hita na nasa balakang"<ref>''Bible'' {{bibleverse||Genesis|32:32|ESV}}</ref> Ang insidenteng ito ang pinagmulan ng [[mitzvah]] ng porging.<ref>{{cite encyclopedia|title=Porging|encyclopedia=Jewish Encyclopedia|location=[[New York City]]|year=1901–1906|author=Eisenstein, Judah David|url=http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=453&letter=P|access-date=2008-11-19|lccn=16014703}}</ref>

Pagkatapos ay humingi si Jacob ng pagpapala, at ang pagiging ipinahayag sa Genesis 32:28 na, mula noon, si Jacob ay tatawaging יִשְׂרָאֵל, Israel (''Yisra'el'', ibig sabihin ay "isa na nakipagpunyagi sa banal na anghel" (Josephus) , "isa na nanaig sa Diyos" (Rashi), "isang taong nakakakita sa Diyos" (Whiston), "mamumuno siya bilang Diyos" (Malakas), o "isang prinsipe kasama ng Diyos" (Morris), mula sa {{lang- siya|שרה|link=no}}, "manaig," "may kapangyarihan bilang isang prinsipe").<ref>''Strong's Concordance'' 3478, 8280.</ref> Habang siya ay tinatawag pa ring Jacob sa mga susunod na teksto, dahil sa kaniyang pangalang Israel, itinuring siya ng ilan na [[eponym]]ang ninuno ng [[mga Israelita]].

Tinanong ni Jacob ang pangalan ng nilalang, ngunit tumanggi siyang sumagot. Pagkatapos, pinangalanan ni Jacob ang lugar na [[Penuel]] (''Penuw'el'', ''Peniy'el'', ibig sabihin ay "mukha ng Diyos"),<ref>''Strong's Concordance'' 6439.</ref > nagsasabing: "Nakita ko ang Diyos nang harapan at nabuhay."

Dahil ang terminolohiya ay malabo ([[El (deity)#Tanakh|"el"]] sa ''Yisra'el'') at hindi magkatugma, at dahil ito ay tumanggi na ihayag ang kanyang pangalan, may iba't ibang pananaw kung siya ay isang tao, isang anghel, o Diyos. Ginagamit lamang ni Josephus ang mga katagang "anghel", "divine angel," at "anghel ng Diyos," na naglalarawan sa pakikibaka bilang hindi maliit na tagumpay. Ayon kay Rashi, ang nilalang ay ang tagapag-alaga na anghel mismo ni Esau, na ipinadala upang lipulin si Jacob bago siya makabalik sa lupain ng Canaan. Trachtenberg theorized na ang nilalang ay tumangging kilalanin ang kanyang sarili dahil sa takot na, kung ang lihim na pangalan nito ay malalaman, ito ay maaaring maging connjurable sa pamamagitan ng incantations.<ref>Trachtenberg 1939, p. 80.</ref> Ang mga literal na Kristiyanong interpreter tulad ni [[Henry M. Morris]] ay nagsasabi na ang estranghero ay "Diyos Mismo at, samakatuwid, si Kristo sa Kanyang preincarnate na estado", na binabanggit ang sariling pagsusuri ni Jacob at ang pangalang ipinalagay niya pagkatapos, "isa na nakikipaglaban nang matagumpay sa Diyos", at idinagdag na ang Diyos ay nagpakita sa anyong tao ng [[Anghel ng Panginoon]] upang kumain ng pagkain kasama ni Abraham sa Genesis 18.<ref>{{cite book|title=The Genesis Record: A Scientific and Devotional Commentary on the Book of Beginnings|url=https://archive.org/details/genesisrecordsc00morr|url-access=registration|author=Morris, Henry M.|publisher=[[Baker Book House]]|location=[[Grand Rapids, Michigan]]|year=1976|pages=[https://archive.org/details/genesisrecordsc00morr/page/337 337], 499–502|isbn=9780801060045 |author-link=Henry M. Morris}}</ref> Isinulat ni Geller na, "sa konteksto ng labanan sa pakikipagbuno, ang pangalan ay nagpapahiwatig na si Jacob ay nanalo sa kataas-taasang ito, na nauugnay sa sa Diyos, sa pamamagitan ng isang uri ng [[theomachy]].""<ref>{{cite journal|first=Stephen A. |last=Geller |year=1982 |title=The Struggle at the Jabbok: the Uses of Enigma in a Biblical Narrative |journal=Journal of the Ancient Near Eastern Society |volume=14 |pages=37–60 |url=https://www.jtsa.edu/Scholars_and_Research/JANES.xml?ss=print |format=[http://www.jtsa.edu/Documents/pagedocs/JANES/1982%2014/Geller14.pdf pdf] |access-date=June 27, 2013 |url-status=bot: unknown |archive-url=https://web.archive.org/web/20140814011432/http://jtsa.edu/Scholars_and_Research/JANES.xml?ss=print |archive-date=August 14, 2014 }}  Also in: {{Cite book|first=Stephen A. |last=Geller |chapter=2 – The Struggle at the Jabbok. The uses of enigma in biblical religion (pp. 9ff.) |chapter-url=https://books.google.com/books?id=2z_YYiKNJygC&q=%22THE+STRUGGLE+AT+THE+JABBOK+The+uses+of+enigma+in+biblical+religion%22&pg=PA9 |title=Sacred Enigmas. Literary Religion in the Hebrew Bible |url=https://books.google.com/books?id=2z_YYiKNJygC |year=1996 |publisher=[[Routledge]] |location=London |page=[https://books.google.com/books?id=2z_YYiKNJygC&pg=PA22&dq=%22in+the+context+of+the+wresding+bout,+the+name+implies+that+Jacob+won+this+supremacy,+linked+to+that+of+God's,+by+a+kind+of+theomachy%22 22] |isbn=978-0-415-12771-4 }}</ref>

Kinaumagahan, tinipon ni Jacob ang kaniyang apat na asawa at 11 anak, inilagay ang mga alilang babae at ang kanilang mga anak sa unahan, si Lea at ang kaniyang mga anak sa tabi, at sina Raquel at Jose sa likuran. Binanggit ng ilang komentarista ang pagkakalagay na ito bilang patunay na patuloy na pinapaboran ni Jacob si Jose kaysa sa mga anak ni Lea, dahil malamang na mas ligtas ang posisyon sa likuran mula sa isang harapang pagsalakay ni Esau, na kinatakutan ni Jacob. Si Jacob mismo ang nangunguna sa posisyon. Ang espiritu ng paghihiganti ni Esau, gayunpaman, ay lumilitaw na napatahimik ng saganang mga regalo ni Jacob na mga kamelyo, kambing at kawan. Ang kanilang muling pagsasama ay naging emosyonal.
[[File:Francesco Hayez 061.jpg|thumb|left|''Esau and Jacob reconcile'' (1844) ni [[Francesco Hayez]]]] 

Nag-alok si Esau na samahan sila pabalik sa Israel, ngunit nagprotesta si Jacob na ang kanyang mga anak ay bata pa at malambot (ipinanganak anim hanggang 13 taon bago ang salaysay); Iminungkahi ni Jacob na maabutan si Esau sa [[Bundok Seir]]. Ayon sa mga Sage, ito ay isang propetikong pagtukoy sa Katapusan ng mga Araw, kapag ang mga inapo ni Jacob ay darating sa Bundok Seir, ang tahanan ng Edom, upang ihatid ang paghatol laban sa mga inapo ni Esau sa pag-uusig sa kanila sa buong millennia.<ref>''Bibliya' ' {{bibleref2|Obadiah|1:21}}</ref> Si Jacob ay aktuwal na lumihis sa Succoth at hindi naitala na muling sumama kay Esau hanggang, sa [[Machpelah]], ilibing ng dalawa ang kanilang amang si Isaac, na nabuhay hanggang 180 taong gulang. , at mas matanda sa kanila nang 60 taon. 

Dumating si Jacob sa [[Shechem]], kung saan bumili siya ng isang parsela ng lupa, na ngayon ay nakilala bilang [[Libingan ni Joseph]]. Sa Sichem, ang anak ni Jacob na si Dina ay kinidnap at ginahasa ng anak ng pinuno, na nagnanais na pakasalan ang babae. Ang mga kapatid ni Dina, sina Simeon at Levi, ay sumang-ayon sa pangalan ni Jacob na pahintulutan ang pag-aasawa hangga't ang lahat ng mga lalaki sa Sichem ay unang [[pagtutuli|tuli]] sa kanilang sarili, na tila upang pagsamahin ang mga anak ni Jacob sa tipan ni Abraham [[Tipan (biblikal)| ]] ng pagkakasundo ng pamilya. Nang ikatlong araw pagkatapos ng mga pagtutuli, nang ang lahat ng mga lalaki sa Sichem ay nananakit pa, pinatay silang lahat ni Simeon at ni Levi sa pamamagitan ng tabak at iniligtas ang kanilang kapatid na si Dina, at sinamsam ng kanilang mga kapatid ang ari-arian, mga babae, at mga bata. Kinondena ni Jacob ang gawang ito, sa pagsasabing: "Nagdala ka ng kaguluhan sa akin sa pamamagitan ng paggawa sa akin ng baho sa [[Canaanita]] at [[Mga Perizita]], ang mga taong naninirahan sa lupaing ito."<ref>''Bible'' { {bibleverse||Genesis|34:30|NIV}}</ref> Kinalaunan ay pinagsabihan niya ang kanyang dalawang anak na lalaki dahil sa kanilang galit sa kanyang pagpapala sa kamatayan (Genesis 49:5–7).

Bumalik si Jacob sa Bethel, kung saan nagkaroon siya ng isa pang pangitain ng pagpapala. Bagaman ang pagkamatay ni Rebecca, ang ina ni Jacob, ay hindi tahasang nakatala sa Bibliya, si Deborah, ang nars ni Rebecca, ay namatay at inilibing sa Bethel, sa isang lugar na tinatawag ni Jacob na ''Allon Bachuth'' (אלון בכות), "Oak of Weepings. " (Genesis 35:8). Ayon sa Midrash,<ref>[[Genesis Rabba|Bereshit Rabbah]] 81:5.</ref> ang plural na anyo ng salitang "pag-iyak" ay nagpapahiwatig ng dobleng kalungkutan na namatay din si Rebecca sa panahong ito.

[[File:Metz Der Tod Rahels.jpg|thumb|''Ang pagkamatay ni Rachel pagkatapos ng kapanganakan ni Benjamin'' (c. 1847) ni Gustav Ferdinand Metz]]
Pagkatapos ay gumawa si Jacob ng karagdagang hakbang habang nagdadalang-tao si Raquel; malapit sa [[Bethlehem]], nanganak si Raquel at namatay nang ipanganak niya ang kanyang pangalawang anak, [[Benjamin]] (ang ikalabindalawang anak ni Jacob). Inilibing siya ni Jacob at nagtayo ng monumento sa ibabaw ng kanyang libingan. [[Rachel's Tomb]], sa labas lamang ng Bethlehem, ay nananatiling sikat na lugar para sa mga peregrino at panalangin hanggang ngayon. Pagkatapos ay nanirahan si Jacob sa [[Migdal Eder (lokasyon sa Bibliya)|Migdal Eder]], kung saan ang kanyang panganay, si [[Ruben]], ay natulog kasama ang lingkod ni Raquel na si Bilha; Ang tugon ni Jacob ay hindi ibinigay noong panahong iyon, ngunit hinatulan niya si Ruben dahil dito nang maglaon, sa kanyang pagbabasbas sa pagkamatay niya. Sa wakas ay muling nakasama ni Jacob ang kanyang amang si Isaac sa [[Mamre]] (sa labas [[Hebron]]).

Nang mamatay si Isaac sa edad na 180, inilibing siya nina Jacob at Esau sa [[Kuweba ng mga Patriyarka]], na binili ni Abraham bilang isang pamilya [[Libingan (libing)|libingan]]. Sa puntong ito sa salaysay ng Bibliya, dalawang talaangkanan ng pamilya ni Esau ang lumilitaw sa ilalim ng mga pamagat na "mga salinlahi ni Esau". Ang isang konserbatibong interpretasyon ay, sa paglilibing kay Isaac, nakuha ni Jacob ang mga tala ni Esau, na ikinasal 80 taon na ang nakalilipas, at isinama ang mga ito sa sarili niyang mga talaan ng pamilya, at pinalaki at inilathala ni Moises ang mga ito.<ref>{{cite book|title=The Genesis Record: A Scientific and Devotional Commentary on the Book of Beginnings|url=https://archive.org/details/genesisrecordsc00morr|url-access=registration|author=Morris, Henry M.|publisher=[[Baker Book House]]|location=[[Grand Rapids, Michigan]]|year=1976|pages=[https://archive.org/details/genesisrecordsc00morr/page/524 524–25]|isbn=9780801060045 |author-link=Henry M. Morris}}</ref>

===Sa Hebron===
{{pangunahing|Joseph (Genesis)#Plot laban kay Jose|l1=Plot laban kay Jose}}
Ang sambahayan ni Jacob ay tumira sa [[Hebron]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:14|HE}}</ref> sa lupain ng Canaan. Ang kanyang mga kawan ay madalas na pinakain sa mga pastulan ng [[Shechem]]<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:14|HE}}</ref> sa lupain ng Canaan. Ang kanyang mga kawan ay madalas na pinakain sa pastulan ng [[Shechem]]<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:12|HE}}</ref><ref>Josephus. ''The Antiquities of the Jews'', Book II, 2.4.18</ref> pati na rin ang [[Dothan (sinaunang lungsod)|Dothan]].<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse| |Genesis|37:16,17|SIYA}}</ref> Sa lahat ng anak sa kaniyang sambahayan, ang panganay na anak ni Raquel, si Jose, ang pinakamamahal niya. Kaya't ang mga kapatid sa ama ni Joseph ay nainggit sa kanya at madalas nila siyang kinukutya. Sinabi pa nga ni Joseph sa kanyang ama ang lahat ng maling gawain ng kanyang mga kapatid sa ama. Noong 17 taong gulang si Joseph, gumawa si Jacob ng mahabang amerikana o [[balat ng maraming kulay|tunika ng maraming kulay]] para sa kanya. Nang makita ito, ang mga kapatid sa ama ay nagsimulang mapoot kay Jose. Pagkatapos, si Joseph ay nagsimulang magkaroon ng mga panaginip na nagpapahiwatig na ang kanyang pamilya ay yuyuko sa kanya. Nang sabihin niya sa kanyang mga kapatid ang tungkol sa gayong mga panaginip, ito ang nagtulak sa kanila na makipagsabwatan laban sa kanya. Nang marinig ni Jacob ang mga panaginip na ito, sinaway niya ang kanyang anak sa pagmumungkahi ng ideya na ang sambahayan ni Jacob ay yuyuko pa nga kay Jose. Gayunpaman, pinag-isipan niya ang mga salita ng kanyang anak tungkol sa mga panaginip na ito.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:1–11|HE}}</ref>

[[File:Giovanni Andrea de Ferrari - 'Joseph's Coat Brought to Jacob', oil on canvas, c. 1640, El Paso Museum of Art.jpg|thumb|left|''Joseph's Coat na Dinala kay Jacob''<br>ni [[Giovanni Andrea de Ferrari]], c. 1640]]
Pagkaraan ng ilang panahon, ang mga anak ni Jacob kay Lea, Bilha at Zilpa, ay nagpapakain sa kanyang mga kawan sa Sichem. Gustong malaman ni Jacob kung ano ang nangyayari, kaya't hiniling niya kay Joseph na bumaba doon at bumalik na may dalang ulat.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:12–14|HE}} </ref> Ito ang huling pagkakataon na makikita niya ang kanyang anak sa Hebron. Nang maglaon nang araw na iyon, ang ulat na natanggap ni Jacob ay nagmula sa mga kapatid ni Jose na nagdala sa harap niya ng isang balabal na puno ng dugo. Tinukoy ni Jacob ang amerikana na ginawa niya para kay Jose. Sa sandaling iyon siya ay sumigaw "Ito ang tunika ng aking anak. Nilamon siya ng isang mabangis na hayop. Walang pag-aalinlangan na si Jose ay napunit." Pinunit niya ang kanyang mga damit at nagsuot ng sako sa kanyang baywang na nagdadalamhati sa loob ng maraming araw. Walang sinuman sa sambahayan ni Jacob ang makapag-aaliw sa kanya sa panahong ito ng pangungulila.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:31–35|HE}}</ref>

Ang totoo ay binalingan siya ng mga nakatatandang kapatid ni Jose, hinuli siya at sa huli ay ipinagbili siya sa pagkaalipin sa isang caravan patungo sa Ehipto.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|37:36|HE }}</ref>

===Pitong taong taggutom===
{{tingnan din|Joseph (Genesis)#Brothers sent to Egypt|l1=Mga kapatid ni Jose na dumayo patungong Ehipto}}
Makalipas ang dalawampung taon,<ref>Ihambing ang {{bibleref2|Genesis|37:2,41:46|NIV}}</ref> sa buong Gitnang Silangan isang matinding taggutom ang naganap na walang katulad na tumagal ng pitong taon.<ref>'' Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|41:53|HE}}</ref> Pinilya nito ang mga bansa.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|41:54– 57,47:13|HE}}</ref> Ang salita ay ang tanging kahariang umuunlad ay ang Ehipto. Sa ikalawang taon ng matinding taggutom na ito,<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|45:9–11|HE}}</ref> noong si Israel (Jacob) ay mga 130 taong gulang ,<ref>Ihambing ang {{bibleverse||Genesis|47:9|HE}}</ref> sinabi niya sa kanyang 10 anak ni Lea, Bilha at Zilpa, na pumunta sa Ehipto at bumili ng butil. Ang bunsong anak ni Israel na si Benjamin, na ipinanganak mula kay Raquel, ay nanatili ayon sa utos ng kanyang ama na panatilihin siyang ligtas.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|42:1–5|HE}}</ref>



Siyam sa mga anak na lalaki ay bumalik sa kanilang amang si Israel mula sa Ehipto, na tinipon ng butil sa kanilang mga asno. Isinalaysay nila sa kanilang ama ang lahat ng nangyari sa Ehipto. Nagsalita sila na inakusahan sila bilang mga espiya at na ang kanilang kapatid na si Simeon, ay dinalang bilanggo. Nang banggitin ni Ruben, ang pinakamatanda, na kailangan nilang dalhin si Benjamin sa Ehipto upang patunayan ang kanilang salita bilang mga tapat na tao, nagalit sa kanila ang kanilang ama. Hindi niya maintindihan kung paano sila inilagay sa posisyon na sabihin sa mga Ehipsiyo ang lahat ng tungkol sa kanilang pamilya. Nang buksan ng mga anak ni Israel ang kanilang mga sako, nakita nila ang kanilang pera na ginamit nilang pambayad ng butil. Nasa kanila pa rin iyon, kaya't natakot silang lahat. Nagalit noon ang Israel sa pagkawala nina Joseph, Simeon, at ngayon ay posibleng si Benjamin.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|42:26–38|HE}}</ref>

Lumilitaw na si Jose, na nagpakilala sa kanyang mga kapatid sa Ehipto, ay nagawang lihim na ibalik sa kanila ang perang iyon na ginamit nila sa pagbabayad ng butil.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis |42:25|HE}}</ref> Nang ubusin ng sambahayan ni Israel ang lahat ng butil na kanilang dinala mula sa Ehipto, sinabi ni Israel sa kanyang mga anak na bumalik at bumili ng higit pa. Sa pagkakataong ito, nakipag-usap si Judah sa kanyang ama upang hikayatin siya na isama si Benjamin sa kanila, upang maiwasan ang paghihiganti ng mga Ehipsiyo. Sa pag-asang mabawi si Simeon at matiyak ang pagbabalik ni Benjamin, sinabihan sila ng Israel na magdala ng pinakamagagandang bunga ng kanilang lupain, kabilang ang: [[Melissa (halaman)|balsamo]], [[pulot]], mga pampalasa, [[mira]], [ [pistachio]] mani at [[almonds]]. Binanggit din ng Israel na ang pera na ibinalik sa kanilang mga sako ng pera ay malamang na isang pagkakamali o isang oversight sa kanilang bahagi. Kaya, sinabi niya sa kanila na ibalik ang perang iyon at gamitin ang doble sa halagang iyon para bayaran ang bagong butil. Sa huli, hinayaan niya si Benjamin na sumama sa kanila at sinabing "pagkalooban nawa kayo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ng awa... Kung ako ay nawalan, ako'y naulila!"<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|43: 1–14|SIYA}}</ref>

===Sa Ehipto===
{{see also|Joseph (anak ni Jacob)#Family reunited|l1=Joseph's muling pinagsama ang pamilya}}
{{multiple image|perrow=2|total_width=450|caption_align=center
| align    = right
| direction =vertical
| header =Mga bisita sa Kanlurang Asya sa Ehipto (c.1900 BCE)
| image1   = Procession of the Aamu, Tomb of Khnumhotep II (composite).jpg
| image2   = Drawing of the procession of the Aamu group tomb of Khnumhotep II at Beni Hassan.jpg
| footer=Isang grupo ng mga dayuhang Kanlurang Asya, posibleng mga [[Canaan]]ites, na bumibisita sa opisyal ng Ehipto [[Khnumhotep II]] c. 1900 BC. Libingan ng [[12th dynasty|12th-dynasty]] opisyal na [[Khnumhotep II]], sa [[Beni Hasan]].<ref>{{cite book |last1=Mieroop |first1=Marc Van De |title=A History of Ancient Egypt |date=2010 |publisher=John Wiley & Sons |isbn=978-1-4051-6070-4 |page=131 |url=https://books.google.com/books?id=JADDYAZ9GIIC&pg=PA131 |language=en}}</ref><ref>{{cite book |last1=Bard |first1=Kathryn A. |title=An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt |date=2015 |publisher=John Wiley & Sons |isbn=978-1-118-89611-2 |page=188 |url=https://books.google.com/books?id=lFscBgAAQBAJ&pg=PA188 |language=en}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Kamrin |first1=Janice |title=The Aamu of Shu in the Tomb of Khnumhotep II at Beni Hassan |journal=Journal of Ancient Egyptian Interconnections |date=2009 |volume= 1:3 |s2cid=199601200 |url=https://pdfs.semanticscholar.org/83f0/e7821e06ed74ccc2f63a5ed63498b6141b53.pdf?_ga=2.116080518.1235322271.1593275206-2078966813.1593275206}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Curry |first1=Andrew |title=The Rulers of Foreign Lands - Archaeology Magazine |website=www.archaeology.org |date=2018 |url=https://www.archaeology.org/issues/309-1809/features/6855-egypt-hyksos-foreign-dynasty}}</ref>
}}
[[File:Tissot Joseph and His Brethren Welcomed by Pharaoh.jpg|thumb|House of Israel welcome by [[Pharaoh]], watercolor by [[James Tissot]] (c. 1900)]]
[[File:Joseph with his father Jacob and brothers in Egypt.JPG|thumb|Joseph kasama ang kanyang ama na si Jacob at mga kapatid sa Ehipto]]
Nang bumalik ang mga anak ni Israel (Jacob) sa Hebron mula sa kanilang ikalawang paglalakbay, bumalik sila na may dalang 20 karagdagang asno na may dalang lahat ng uri ng mga kalakal at panustos gayundin ang mga bagon na pang-transportasyon ng mga Ehipsiyo. Nang lumabas ang kanilang ama upang salubungin sila, sinabi sa kanya ng kanyang mga anak na si Jose ay buhay pa, na siya ang gobernador ng buong Ehipto at na gusto niyang lumipat ang sambahayan ng Israel sa Ehipto. "Tumahimik" ang puso ni Israel at hindi makapaniwala sa kanyang narinig. Pagtingin sa mga bagon ay sinabi niyang "Si Joseph na aking anak ay buhay pa. Pupunta ako at makikita ko siya bago ako mamatay."<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|45:16–28|HE}}</ref>

Si Israel at ang kanyang buong sambahayan ng 70,<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|46:27|HE}}</ref> ay nagtipon kasama ang lahat ng kanilang mga alagang hayop at nagsimula ang kanilang paglalakbay sa Ehipto. Sa paglalakbay, huminto ang Israel sa [[Beersheba]] sa gabi upang maghandog ng handog sa kaniyang Diyos, si Yahweh. Maliwanag na mayroon siyang ilang reserbasyon tungkol sa pag-alis sa lupain ng kanyang mga ninuno, ngunit tiniyak siya ng Diyos na huwag matakot na siya ay muling babangon. Tiniyak din ng Diyos na makakasama niya siya, uunlad siya, at makikita rin niya ang kanyang anak na si Joseph na magpapapahinga sa kanya. Sa pagpapatuloy ng kanilang paglalakbay patungong Ehipto, nang malapit na sila, pinauna ni Israel ang kaniyang anak na si Juda upang alamin kung saan titigil ang mga karaban. Inutusan silang bumaba sa [[Land of Goshen|Goshen]]. Dito, pagkatapos ng 22 taon, muling nakita ni Jacob ang kanyang anak na si Joseph. Niyakap nila ang isa't isa at nag-iyakan ng ilang sandali. Pagkatapos ay sinabi ni Israel, "Ngayon hayaan mo akong mamatay, yamang nakita ko ang iyong mukha, sapagkat ikaw ay buhay pa."<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|46:1–30|HE} }</ref>

Dumating ang panahon para personal na makilala ng pamilya ni Jose ang [[Listahan ng mga Paraon|Paraon]] ng Ehipto. Matapos ihanda ni Jose ang kanyang pamilya para sa pagpupulong, ang mga kapatid ay unang lumapit sa Paraon, pormal na humiling na magpastol sa mga lupain ng Ehipto. Pinarangalan ng Paraon ang kanilang pananatili at ginawa pa nga niya ang paniwala na kung mayroong sinumang may kakayahang mga lalaki sa kanilang bahay, maaari silang pumili ng isang punong pastol na mamamahala sa mga alagang hayop ng Ehipto. Sa wakas, ang ama ni Jose ay inilabas upang salubungin ang Paraon. Dahil napakataas ng pagpapahalaga ng Faraon kay Jose, halos ginawa siyang kapantay niya,<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|44:18|HE}}</ref> ito ay isang karangalan upang makilala ang kanyang ama. Sa gayon, nagawang pagpalain ng Israel ang Faraon. Saglit na nagkwentuhan ang dalawa, tinanong pa ng Faraon ang edad ni Israel na nagkataong 130 taong gulang na noon. Pagkatapos ng pagpupulong, ang mga pamilya ay inatasan na magpastol sa lupain ng Ramses kung saan sila nakatira sa lalawigan ng Goshen. Ang sambahayan ni Israel ay nakakuha ng maraming pag-aari at dumami nang labis sa loob ng 17 taon, kahit na sa pinakamatinding pitong taong taggutom.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|46:31– 47:28|SIYA}}</ref>

=== Mga huling araw ===
{{Pangunahing|Pagpapala ni Jacob}}
[[File:Jacob with Ephraim and Manasseh.JPG|thumb|left|Jacob blessing [[Ephraim]] at [[Manasseh (tribal patriarch)|Manasseh]]]]
[[File:Jacob's funeral procession.JPG|thumb|left|Jacob's funeral procession]]
Si Israel (Jacob) ay 147 taong gulang nang tawagan niya ang kanyang paboritong anak na si Joseph at nakiusap na huwag siyang ilibing sa Ehipto. Sa halip, hiniling niya na dalhin siya sa lupain ng Canaan upang ilibing kasama ng kaniyang mga ninuno. Si Joseph ay nanumpa na gagawin ang hiling ng kanyang ama sa kanya. Hindi nagtagal, nagkasakit si Israel, nawalan ng malaking paningin. Nang dumalaw si Jose sa kanyang ama, dinala niya ang kanyang dalawang anak, sina Efraim at Manases. Ipinahayag ng Israel na sila ay magiging mga tagapagmana ng mana ng sambahayan ni Israel, na para bang sila ay kanyang sariling mga anak, tulad nina Ruben at Simeon. Pagkatapos ay ipinatong ni Israel ang kanyang kanang kamay sa ulo ng nakababatang Efraim at ang kanyang kaliwang kamay sa ulo ng panganay na si Manases at binasbasan si Jose. Gayunpaman, hindi nasisiyahan si Joseph na ang kanang kamay ng kanyang ama ay wala sa ulo ng kanyang panganay, kaya inilipat niya ang mga kamay ng kanyang ama. Ngunit tumanggi si Israel na nagsabi, "ngunit tunay na ang kanyang nakababatang kapatid ay magiging mas dakila kaysa sa kanya." Isang deklarasyon ang ginawa niya, gaya ng ginawa mismo ni Israel sa kaniyang panganay na kapatid na si Esau. Pagkatapos ay tinawag ni Israel ang lahat ng kanyang mga anak at ipinropesiya ang kanilang mga pagpapala o sumpa sa kanilang labingdalawa ayon sa kanilang mga edad.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|47:29–49:32 |SIYA}}</ref>

Pagkatapos, namatay ang Israel at ang pamilya, kasama ang mga Ehipsiyo, ay nagluksa sa kanya ng 70 araw. Ang Israel ay inembalsamo at isang mahusay na seremonyal na paglalakbay sa Canaan ang inihanda ni Jose. Pinamunuan niya ang mga lingkod ni Paraon, at ang mga matanda sa mga sambahayan ng Israel at Ehipto sa kabila ng [[Ilog Jordan]] hanggang [[Atad]] kung saan nagdaraos sila ng pitong araw ng pagluluksa. Napakatindi ng kanilang panaghoy na nakuha nito ang atensyon ng mga nakapaligid na Canaanites na nagsabing "Ito ay isang malalim na pagluluksa ng mga Ehipsiyo." Ang lugar na ito noon ay pinangalanang [[Abel Mizraim]]. Pagkatapos ay inilibing nila siya sa yungib ng [[Machpela]], na pag-aari ni Abraham nang binili niya ito sa mga Heteo.<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|49:33–50: 14|SIYA}}</ref>

===Mga anak ni Jacob===
{{Tingnan din|Mga Israelita}}
Si Jacob, sa pamamagitan ng kaniyang dalawang asawa at kaniyang dalawang asawa ay nagkaroon ng 12 biyolohikal na anak na lalaki; [[Ruben (anak ni Jacob)|Ruben]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|29:32|HE}}</ref> [[Simeon (anak ni Jacob) |Simeon]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|29:33|HE}}</ref> [[Levi]],<ref>''Hebrew-English Bible' ' {{bibleverse||Genesis|29:34|HE}}</ref> [[Judah (anak ni Jacob)|Judah]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis| 29:35|HE}}</ref> [[Dan (anak ni Jacob)|Dan]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:5|HE}}</ref> [[Naphtali]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:7|HE}}</ref>
[[Gad (anak ni Jacob)|Gad]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:10|HE}}</ref> [[Asher]],<ref >''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:12|HE}}</ref> [[Issachar]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis |30:17|HE}}</ref> [[Zebulon]],<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:19|HE}}</ref> [[Joseph (Genesis)|Joseph]]<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:23|HE}}</ref> at [[Benjamin]]<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|35:18|HE}}</ref> at kahit isang anak na babae, [[Dinah]] (kung may iba pang mga anak na babae, hindi sila binanggit sa kuwento ng Genesis).<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|30:21|HE}}</ref> Bukod dito, inampon din ni Jacob ang dalawang anak ni Jose, [[Manasseh (tribal patriarch)|Manasseh]] at [[Ephraim]].<ref>''Hebrew-English Bible'' {{bibleverse||Genesis|48:5|HE}}</ref>

Ang mga supling ng mga anak ni Jacob ay naging [[mga tribo ng Israel]] kasunod [[ang Pag-alis]], nang ang mga Israelita ay manakop at manirahan sa [[Land of Israel]].

== Mga sanggunian ==
{{reflist}}

[[Kategorya:Mga tauhan sa Bibliya]]
[[Kategorya:Hudaismo]]
[[Kategorya:Kristiyanismo]]
[[Kategorya:Katolisismo]]
[[Kategorya:Israel]]
[[Kategorya:Mga santo]]