Chauharmal
Si "Chauharmal" o "Chuharmal" o "Veer Chauharmal" ay isang bayani ng bayan na kalaunan ay isinadiyos ng mga miyembro ng caste na Dusadh. Ang kuwento ng Chauharmal sa loob ng kuwentong-pambayang Dusadh ay isang nagbibigay-kapangyarihang mensahe na nagbibigay sa komunidad ng Dalit ng pakiramdam ng tagumpay laban sa matataas na caste na mga Bhumihar.[1][2]
Sa kulturang popular[baguhin | baguhin ang wikitext]
Si Chauharmal ay ipinanganak sa nayon ng Anjani, na matatagpuan sa distrito ng Patna. Siya ay inilarawan bilang isang deboto ni Diyosang Durga.[3]
Sa mga alamat ng Bihar, mayroong iba't ibang kuwento ng Chauharmal. Ang ilan sa mga kuwentong ito ay itinuturing siyang isang katutubong bayani ng komunidad ng Dusadh, habang ang iba ay nagpapababa sa kaniya bilang isang antibayani. Ayon sa pinakasikat na pagkakaiba, si Baba Chauharmal ay isang magalang na lalaki ng caste ng Dusadh na dating nag-aaral kasama ang kaniyang kaibigang Bhumihar, si Ajab Singh. Ang ama ni Ajab Singh ay isang makapangyarihang panginoong may-lupa na nagngangalang Ranjit Singh at ang kaniyang kapatid na babae ay si Reshma, na nahulog sa isang panig na pag-ibig sa Chauharmal na itinuturing siyang kaniyang kapatid. Inis sa ugali ni Chauharmal, nagpadala si Reshma ng hukbo ng kanyang ama upang talunin si Chauharmal at pababain ang kanilang moral. Ngunit, ang mga Dusadh ay nagtanghal ng Rahu Puja at si Chauharmal ay nakatakas dahil sa biyaya ng "Isht devi" (diyosang-pambayan) ng caste Dusadh habang si Reshma ay sinunog bilang abo.[1][4]
Ayon sa isa pang bersiyon ng kuwento, sina Chauharmal at Reshma ay magkasintahan ngunit ang kanilang relasyon ay hindi suportado ng kanyiang ama, na isang makapangyarihang panginoong may-lupa ng caste ng Bhumihar. Upang talunin at mapatay ang taong responsable sa pagpapabagsak sa kanya, nagpadala ng hukbo ang ama ni Reshma. Si Chauharmal, na kilala sa kanyang kagitingan ay tinalo silang lahat nang mag-isa at kalaunan ay ipinalagay na "Samadhi"(pagmumuni-muni) upang isuko ang kaniyang buhay. Kaya, naging tanyag siya bilang simbolo ng tagumpay ni Dusadh laban sa panginoong may-lupa na mga Bhumihar.[1][4]
Mga sanggunian[baguhin | baguhin ang wikitext]
- ↑ 1.0 1.1 1.2 Narayan, Badri (2013), "Documenting Dissent", in Channa, Subhadra Mitra; Mencher, Joan P. (mga pat.), Life as a Dalit: Views from the Bottom on Caste in India, SAGE Publications India, p. 317,319,326,328,329,330, ISBN 978-8-13211-777-3
- ↑ Roy Choudhury, Pranab Chandra (1976). Folklore of Bihar. India: National Book Trust(Original from the University of Michigan). pp. 108, 109. Nakuha noong 2020-09-19.
- ↑ Sharma, Manorma (2004). Folk India: A Comprehenseive Study of Indian Folk Music and Culture, Volume 7. Sundeep Prakashan (Original from Indiana University). pp. 44, 45. ISBN 8175741422. Nakuha noong 2020-09-19.
- ↑ 4.0 4.1 Vibodh Parthasarathi, Guy Poitevin, Bernard Bel, Jan Brouwer, Biswajit Das (2010). Communication, Culture and Confrontation. India: SAGE Publications. ISBN 978-8132104865. Nakuha noong 16 June 2020.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: mga may-akda (link)