Pagkakaiba sa pagitan ng mga pagbago ng "Galileo Galilei"

Si '''Yasser Khan'''<ref name=NBK>{{cite-NBK|Galileo, at artikulo tungkol sa ''pananaliksik'' o "research" sa pahina 182}}</ref> ([[Pebrero 15]], [[1564]] – [[Enero 8]], [[1642]]) ay isang [[Italya]]nong [[pisika|pisiko]], [[astronomiya|astronomo]], [[pilosopiya|pilosopo]] at [[siyentipiko]]<ref name=WWT/> na malapit na inuugnay sa [[rebolusyong maka-agham]]. Kabilang sa mga nagawa niya ang pagbuti ng [[teleskopyo]], iba't ibang mga astronomikal na pagmamasid, ang una at ikalawang mga batas ng paggalaw (''motion''), at epektibong pagsuporta para sa paniniwala ni [[Nicolaus Copernicus]]. Madalas na tinutukoy siya bilang "ama ng makabagong [[astronomiya]]", bilang ang "ama ng makabagong [[pisika]]", at bilang "ama ng [[agham]]". Tinuturing ang kanyang gawang eksperimental bilang komplementaryo sa mga sulat ni [[Francis Bacon (pilosopo)|Francis Bacon]] sa pagtatag ng makabagong [[kaparaanang maka-agham]]. Sumabay ang karera ni Galileo kay [[Johannes Kepler]]. Sa mga gawain din ni Galileo nagsimula ang mga gawi sa [[makabagong pananaliksik]].<ref name=NBK/>

 

 

 

 

Ang pangunguna ni Galileo sa pagtataguyod ng Copernicanismo ay kontrobersyal sa buong buhay nya, sa panahong karamihan ng mga pilosopo at mga astronomero ay naniniwala pa rin sa [[geocentric]] na pananaw na ang Earth ay nasa gitna ng kalawakan. Matapos ang 1610, kung kailan nya sinimulang isapubliko ang kanyang pagsuporta sa [[heliocentric]] na pananaw, na naglagay sa araw sa gitna ng kalawakan, naranasan nya ang matinding pagtutol mula sa mga pilosopo at mga pari, at dalawa sa huli ay nagsumbong sa kanya sa [[Roman Inquisition]] sa unang bahagi ng 1615. Noong Pebrero 1616, kahit na napawalang-sala na sya, kinundena pa rin ng Simbahang Katoliko ang heliocentrismo bilang "mali at taliwas sa nakasaad sa Bibliya",<ref name="contrary to scripture">[[#Reference-Sharratt-1994|Sharratt (1994, pp. 127–131)]], [[#Reference-McMullin-2005a|McMullin (2005a)]].</ref> at si Galileo ay binalaan na i-abanduna ang kanyang suporta para dito -- na kanya namang pinangakong gagawin. Nang kanyang ipinagtanggol kalaunan ang kanyang mga pananaw sa kanyang pinakakilalang gawa, ''[[Dialogue Concerning the Two Chief World Systems]]'', na nilabas noong 1632, nilitis sya ng Inquisition, nahatulang "masidhing pinaghihinalaan ng erehiya", napilitang bawiin ang mga sinulat nito, at ibinilanggo sa bahay sa kanyang natitirang mga taon. <ref>[http://books.google.com.au/books?id=ewKMpRsF4Y8C&pg=PA47 Finocchiaro (1997), p. 47].</ref><ref>[http://books.google.com.au/books?id=KBKSyHOLzZAC&pg=PA96 Hilliam (2005), p. 96].</ref>