Konpederasyon ng Madyaas

Mula sa Wikipediang Tagalog, ang malayang ensiklopedya
Tumalon sa: nabigasyon, hanapin
ᜋᜇ᜔ᜌ᜵ᜀᜐ᜔
Madya-as
Madja-as
1200s–1569
 

Kabisera Not specified
Wika Proto-Visayan (present-day Kinaray-a, Aklanon, Hiligaynon, Cebuano in Negros Oriental)
Relihiyon Animism and Shamanism syncretized with Buddhism and Hinduism
Pamahalaan Konpederasyon
Kasaysayan
 - Pag kakaisa ng mga Hari at Kadatuan 1200s
 - Pag-sakop ng Espanya at nakasama sa Spain 1569
Warning: Value specified for "continent" does not comply
Bahagi ng isang serye tungkol sa
Kasaysayan ng Pilipinas
Philippine History Collage.jpg
Maagang Kasaysayan (bago mag-900)
Taong Callao at Taong Tabon
Pagdating ng mga Negrito
Paglaganap na Austronesyo
Mga petroglipo ng Angono
Epokang / Panahong Klasikal (900-1521)
Bansa ng Mai
Kaharian ng Tondo
Konpederasyon ng Madyaas
Kaharian ng Maynila
Kaharian ng Namayan
Karahahan ng Butuan
Karahahan ng Cebu
Kasultanan ng Maguindanao
Kasultanan ng Sulu
Panahong Kolonyal (1565-1946)
Panahong Kastila (1521–1898)
Pamumunong Britaniko
Silangang Kaindiyahan ng Kastila
Himagsikan ng Pilipinas (1896-1898)
Katipunan
Unang Republika
Panahong Amerikano (1898–1946)
Digmaang Pilipino-Amerikano
Sampamahalaan ng Pilipinas
Pananakop ng Hapon (1942–1945)
Ikalawang Republika
Panahong Kontemporaneo (1946-kasalukuyan)
Ikatlong Republika
Diktadura ni Marcos
Ikalimang Republika
Guhit-panahon
Kasaysayang militar
Kasaysayan ng komunikasyon
Kasaysayang pangmdemograpiya
Portal icon Pilipinas

Ang Kumpederasyon ng Madja-as Baybayin: ᜋᜇ᜔ᜌ᜵ᜀᜐ᜔ (Madya-as) o kilala rin sa Sri-Bisaya ay isang Bansa sa Kabisayaan ito ay nabuo at natatag sa pagkakaisa ng siyam na Hari at Kadatuan laban sa Brunay at naging isang dakilang estadong Bisaya[1] na ang mga tao at ang mga pinuno nito ay nanirahan sa isla ng Bisayas matapos ang kanilang pag-aaklas, ito ay naging pangalawang makapangyarihang estado sa kapuluan ng Pilipinas kasama ang Kaharian ng Tondo ,Estado ng Maynila, Kasultanan ng Sulu at Maguindanao.[1] The local folklore says that the name of the Bornean Rajah was Makatunao.

Ayon sa Tala[baguhin | baguhin ang batayan]

[File:Barter of Panay.jpg|thumb|500px|left| Lilok ng isang eksena ng kalakalan sa gymnasium sa bayan ng San Joaquin, Iloilo (Panay), na dinaungan ng mga Hari sa Borneo.]] Base sa mga nakatalang mga rekord, Ang Madja-as ay Kilala sa Pagiging mahusay sa pag-gawa ng mga malalaking bangka, naNa siyang ginamit nila noong sila ay nandarayuhan at kalaunay tumira sa Borneo at may koneksyon sa kulturang Srivijaya Sinansabing sila ay mga taga Borneo Na mga Ninuno kasalukuyang tao sa Bisaya (Partikular na sa Cebu at isla ng Panay.

Pinamumunuan ang pag kakatatag ng Madja-as ng isang Hari na si Padojinog na mahigpit na alitan sa Kaharian ng Butuan Na may Koneksyon sa Tsina, at sila ay lumaban sin sa mga Piratang Intsik noong 1400's, at nag deklara ng gyera laban sa Sultan ng Sulu maging sa Kaharian ng Tondo at Maynila noong karurok rurukan ng Kapangyarihan ang Maja-as [2] Sila din ay nakaraing sa Palawan na siyang nag palayo sa mga Negrito na naninirahan sa lugar na iyon.

Pinagmulan[baguhin | baguhin ang batayan]

Ang Paglalayag ng pahilaga mula sa Borneo sa kahabaan ng baybayin ng Palawan, ang sampung Datu mula sa Borneo tumawid sa mga pumapagitang mga dagat , at naabot sa isla ng Panay . Dumarating ang mga ito sa punto , na kung saan ay malapit sa kasalukuyan bayan ng San Joaquin. Sila ay hindi naging magawang maabot nang direkta sa lugar dahil ang kanilang maliit na kalipunan ng mga sasakyan ay piloted sa pamamagitan ng isang mandaragat sino ay dati nabisita mga rehiyong ito sa isang barko ay nakikibahagi sa commerce at trade . [3]

Hindi nagtagal pagkatapos ay nakalapag na ang paglalakbay-dagat , ang Borneans ay dumating sa contact na may mga katutubong tao ng isla , sino ay tinawag Ati Ang ilang mga manunulat na kahulugan ang mga Atis bilang Negritos , sa ibang mga pinagmumulan kasalukuyan katibayan na sila ay hindi sa lahat ng dwarfed primitive tao Ita uri ng , ngunit hindi namin sa halip matangkad , maitim ang balat uri Indonesian . Ang mga katutubong Atis nanirahan sa mga nayon ng may kabutihan - itinayo bahay . May nagmamay ari nila ang drums at iba pang mga instrumentong pangmusika , pati na rin ng iba't-ibang mga armas at personal adornments , na kung saan ay mas superior sa mga kilalang kabilang sa mga Negritos .[4]

Ang mga negosasyon ay isinasagawa sa pagitan ng mga bagong dating at sa mga nitibonng mga Ati para sa pagkakaroon ng isang malawak na lugar ng lupa sa kahabaan ng baybayin, pagsasentro sa paligid ng lugar na tinatawag na Andona, sa isang hindi kakaunti distansya mula sa orihinal na landing lugar. Ang ilan sa mga regalo ng mga Visayans kapalit ng mga lupain ang sinasalita ng bilang, una, isang string ng mga gintong kuwintas kaya mahaba na hinawakan ito sa ground kapag pagod at, pangalawa, isang salakot, o saklaw ng mga nitibo na sumbrero sa ginto.<ref name="G. Nye Steiger 1929, p. 121">

Ang terminong (na makakaligtas sa kasalukuyan Hiligaynon) para sa na kuwintas ay Manangyad, mula sa terminong Hiligaynon na sangyad, ang ibig sabihin "ng pagpindot sa lupa kapag pagod" na. Nagkaroon din ng iba't-ibang maraming mga kuwintas, Combs, pati na rin ang mga piraso ng tela para sa mga kababaihan at mga armas fancifully pinalamutian para sa mga kalalakihan. Pagbebenta ay bantog sa pamamagitan ng isang kapistahan ng pagkakaibigan sa pagitan ng mga bagong dating at ang natives, sumusunod na sa huli pormal na naka ibabaw pagkakaroon ng pag-areglo.[5] Afterwards a great religious ceremony and sacrifice was performed in honor of the settlers' ancient gods, by the priest whom they had brought with them from Borneo.[5]

Kasunod ng seremonya sa relihiyon, na ipinapahiwatig ang pari na ito ay ang kalooban ng diyos na dapat silang manirahan hindi sa Andona, ngunit sa halip sa isang lugar ng ilang distansya patungo sa silangan na tinatawag na Malandog (ngayon ng isang Barangay sa Hamtik, [[Antique | Lalawigan ng Antique].], kung saan nagkaroon ng parehong magkano mayabong pang-agrikultura lupa at ng masaganang supply ng isda sa dagat Pagkatapos ng siyam na araw, ang buong grupo ng mga bagong dating ay ililipat sa Malandog . sa puntong ito, Datu Puti inihayag na dapat siya ngayon bumalik sa Borneo. appointed niya Datu Sumakwel, ang pinakamatandang, wisest at pinaka-edukado sa mga datus, bilang chief ng Panayanng areglo.

Hindi lahat ng mga Datu,ay nanatili sa Panay Katulad ng Dalawa sa mga ito, kasama ang kanilang mga pamilya at mga tagasunod, itinakda na may Datu Puti at Ay naglayag pahilaga. Pagkatapos ng isang bilang ng mga pakikipagsapalaran, dumating sila sa baybayin ng Taal, na kung saan ay tinawag din Lawa ng Bombon sa Luzon. Datu Puti ay nagbalik sa Borneo sa pamamagitan ng paraan ng Mindoro at Palawan, habang ang natitirang nanirahan sa Lawa ng Taal.

Mga Batas ng Digmaan[baguhin | baguhin ang batayan]

Sa madyaas isinulat ang mga makatwiran at makataong batas ng Digmaan (na nasusulat sa tatlong bahagi:[6]


1. Kapag ang isang tao ang papunta sa isa pang Barangay at doon patayin nang walang dahilan.

2. Kapag asawang babae ay ninakaw mula sa kanilang mga asawang lalaki.

3. Kapag tao pumunta sa Maayos na paraan upang pangkalakal sa anumang nayon, at doon, sa ilalim ng hitsura ng pagkakaibigan, ay minaltrato at inaapi.


Mga Naging Hari at Pinuno ng Konpederasyong Madjaas[baguhin | baguhin ang batayan]

Mga Hari at Pinuno Kabisera Simula ng pamumuno Hanggang
Datu Puti Hari sa Aklan noong 13th na siglo 1212
Datu Sumakwel datu Malandong ( Sa Antique ) 1213 ?
Datu Bangkaya Hari sa Aklan ? ?
Datu Paiburong Irong-Irong ? ?
Datu Balengkaka Datu ng Aklan ? ?
Datu Kalantiaw Batan 1365 1437
Datu Manduyog Batkcan 1437 ?
Datu Padojinog Hari sa Irong-Irong (Iloilo sa kasalukuyan) ? ?
Datu Kabnayag Datu sa Kalibo ? 1565
Datu Lubay Hari sa San Joaquin ? ?

Tingnan din[baguhin | baguhin ang batayan]

=Mga Sanggunian[baguhin | baguhin ang batayan]

  1. 1.0 1.1 G. Nye Steiger, H. Otley Beyer, Conrado Benitez, A History of the Orient, Oxford: 1929, Ginn and Company, p. 120.
  2. Prehispanic Source Materials Page 74 by William Henry Scott (NEW DAY PUBLISHERS INC.)
  3. Maling banggit (Hindi tamang <ref> tag; walang binigay na teksto para sa refs na may pangalang G._Nye_Steiger_1929.2C_P._120); $2
  4. G. Nye Steiger, H. Otley Beyer, Conrado Benitez, A History of the Orient, Oxford: 1929, Ginn and Company, pp. 120-121.
  5. 5.0 5.1 Maling banggit (Hindi tamang <ref> tag; walang binigay na teksto para sa refs na may pangalang G._Nye_Steiger_1929.2C_p._121); $2
  6. Maling banggit (Hindi tamang <ref> tag; walang binigay na teksto para sa refs na may pangalang Loarca_1782_p._141); $2